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| Cartel. "Libertad presos políticos saharauis". (y 165 fotos, de cada preso) |
Agresiones
en la Cárcel Negra de El Aaiún contra los presos saharauis
El 6 de agosto, por la tarde, los guardias de la Cárcel Negra de El Aaiún, en el Sahara Occidental ocupado, llevaron a cabo un registro violento durante el cual confiscaron los teléfonos móviles y otros efectos personales de los presos saharauis.
El viernes, como señal de protesta, 37 de estos presos se negaron a salir de sus celdas. Todo ese día y al día siguiente se encerraron en sus celdas, cantaron y gritaron consignas contra la ocupación marroquí y por el respeto del derecho internacional y de los compromisos adoptados por la ONU con el pueblo saharaui.
Pidieron una mejora en el trato y que el subdirector de la cárcel, autor e instigador de los robos y de discriminación repetida hacia ellos fuera enviado a otro sitio. Al no cumplir la indicaciones hechas por el Fiscal General en abrir una instrucción sobre los robos de objetos personales de los presos saharauis que hizo ante el Tribunal de Apelación de El Aaiún, los presos seguirán protestando.
El domingo 9 de agosto, a las 5h de la madrugada, los presos fueron agredidos por un equipo central de intervención llegado de Rabat. Resistieron como pudieron contra la agresión, bloqueando sus puertas de celdas. Los presos fueron reducidos sobre las 6 h, cuando el equipo de intervención pudo romper las paredes de las celdas con picos y mazas. Todos los presos saharauis fueron golpeados y maltratados. Hacia las 14 h de ese mismo día, 30 de estos presos fueron cambiados de celda.
4 fueron encarcelados en una celda reservada a los enfermos de sida. Se trata de El Maa’ni El Mehdi, Zayrag Dahi, Bousaoula Lamin y Ayoub Chekrad. Hasta el lunes por la mañana no se disponía de información con respecto a 7 de ellos: El Khfaouni Mohamed, Babait Mohamed, Omar El Hadachi, Jamal Lkarouch, Bousta Said, Rachid Chahir y Sidaty Yassin.
Las familias los buscaron en los hospitales de El Aaiún, y se dirigieron a la Administración que les dijo no tener conocimiento de estas personas.
En realidad los 7 presos fueron trasladados el domingo por la tarde a la prisión de Ait Meloul, a 750 km de sus familias.
Tras haber golpeado a El Khfaouni Mohamed los guardias le pusieron una bolsa en la cabeza para llevárselo, y el preso parecía tener heridas en las piernas lo bastante graves para no poder andar. En efecto, tiene la pierna derecha fracturada.
El preso saharaui Babait Mohamed ha perdido un ojo debido a los golpes de los guardias marroquíes y Bousta Said habría perdido por lo menos dos dientes. Se sabe que estos tres presos se encuentran en la enfermería de la prisión. No han sido atendidos en el hospital.
El 6 de agosto, por la tarde, los guardias de la Cárcel Negra de El Aaiún, en el Sahara Occidental ocupado, llevaron a cabo un registro violento durante el cual confiscaron los teléfonos móviles y otros efectos personales de los presos saharauis.
El viernes, como señal de protesta, 37 de estos presos se negaron a salir de sus celdas. Todo ese día y al día siguiente se encerraron en sus celdas, cantaron y gritaron consignas contra la ocupación marroquí y por el respeto del derecho internacional y de los compromisos adoptados por la ONU con el pueblo saharaui.
Pidieron una mejora en el trato y que el subdirector de la cárcel, autor e instigador de los robos y de discriminación repetida hacia ellos fuera enviado a otro sitio. Al no cumplir la indicaciones hechas por el Fiscal General en abrir una instrucción sobre los robos de objetos personales de los presos saharauis que hizo ante el Tribunal de Apelación de El Aaiún, los presos seguirán protestando.
El domingo 9 de agosto, a las 5h de la madrugada, los presos fueron agredidos por un equipo central de intervención llegado de Rabat. Resistieron como pudieron contra la agresión, bloqueando sus puertas de celdas. Los presos fueron reducidos sobre las 6 h, cuando el equipo de intervención pudo romper las paredes de las celdas con picos y mazas. Todos los presos saharauis fueron golpeados y maltratados. Hacia las 14 h de ese mismo día, 30 de estos presos fueron cambiados de celda.
4 fueron encarcelados en una celda reservada a los enfermos de sida. Se trata de El Maa’ni El Mehdi, Zayrag Dahi, Bousaoula Lamin y Ayoub Chekrad. Hasta el lunes por la mañana no se disponía de información con respecto a 7 de ellos: El Khfaouni Mohamed, Babait Mohamed, Omar El Hadachi, Jamal Lkarouch, Bousta Said, Rachid Chahir y Sidaty Yassin.
Las familias los buscaron en los hospitales de El Aaiún, y se dirigieron a la Administración que les dijo no tener conocimiento de estas personas.
En realidad los 7 presos fueron trasladados el domingo por la tarde a la prisión de Ait Meloul, a 750 km de sus familias.
Tras haber golpeado a El Khfaouni Mohamed los guardias le pusieron una bolsa en la cabeza para llevárselo, y el preso parecía tener heridas en las piernas lo bastante graves para no poder andar. En efecto, tiene la pierna derecha fracturada.
El preso saharaui Babait Mohamed ha perdido un ojo debido a los golpes de los guardias marroquíes y Bousta Said habría perdido por lo menos dos dientes. Se sabe que estos tres presos se encuentran en la enfermería de la prisión. No han sido atendidos en el hospital.
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| Pantallazo del comentario en las redes sociales. |
Colaboración:
José
Antonio Egido es Doctor en sociología. Fue dirigente de HASI y formó
parte de la Mesa Nacional de H.B. En 2006 ingresó en el PCPE,
llegando a su Comité Central. En los últimos años ha residido en
China y Venezuela, como profesor universitario.
Ha
publicado 10 libros de política. “Viaja a la nada. Principio y fin
de Euskadiko Ezkerra”, “Jesús Larrañaga, comunista y
abertzale”, “Aquellos chicos tan majos” (contrarevolución en
los países del Este), “El problema nacional judío”, “Manos
fuera del camarada Gramsci”, “Neguri: ¿un barrio con clase o una
clase con barrio?”, “El pájaro en la jaula” (Burguesía en
China)... Se autodefine como marxista-leninista.
Pues
resulta, que Egido, en una charleta cibernética con un joven de 23
años que le cuenta que lee textos de Stalin y de Arenas, le suelta
la siguiente perla: “te advierto que Arenas no es ninguna
referencia teórica ni ideológica válida ni referencia de nada mas
que de dogmatismo, sectarismo, derrota... es un fruto malo del
maoísmo de 1966 a 1976 que no ha traído mas que desgracias al
movimiento comunista internacional”.
Toma
ya, todo de carrerilla, con palabrería barata y catastrófica de
bombardeo aéreo, terrestre y submarino. Como sabe que el joven se va
sentir atacado, pues en su propio perfil tiene la foto de “Arenas
Libertad”, Egido como posible “solución re-hidratadora” tras
su diarrea dialéctica, le añade que “con Olarieta puedes aprender
más”.
Me
he quedado pegado a la silla, por doble motivo, el ataque político
en toda regla a alguien que para mí es un imprescindible
revolucionario, y por otra (en lo que significa), ser lector de todos
los libros de Egido.
Se
pudiera entrar punto por punto a desmontar tal ensaladilla y
desvaríos, e incluso los porqués de tal ataque. Por contra, sólo
animo al joven citado y a otrxs muchxs que están caminando para
aprender los ABC del marxismo-leninismo, a que sigan estudiando a
Arenas. Al imprescindible Manuel Pérez Martínez.
A
que lean y profundicen en sus fundamentales libros teóricos e
ideológicos “En defensa del comunismo”, “Tesis sobre la crisis
del comunismo”, “Sobre la crisis y el derrumbe del sistema
capitalista”, “Crisis de desarrollo y desarrollo de la crisis”,
sus centenares de artículos teóricos, aportes desde antes de 1975.
Su propia trayectoria revolucionaria, su resistencia política y
humana, ante quienes le han reprimido y encarcelado de por vida, sean
de las siglas que sean, franquistas, franceses o españoles...
Muy
a pesar de algunos, Arenas incluso se ha convertido en un referente
comunista respetado, querido, estudiado y defendido en varios países
con profundas y antiguas luchas revolucionarias. ¿Les cuenta lo
mismo Egido a los comunistas rusos o turcos? Y que de paso, señalen
Doctores como tantos Egidos del mundo dónde se encuentran los
errores teóricos del Secretario General del PCE(r), pero aportando
debate teórico revolucionario, no “gratuitos” (no creo en la
inocencia de lo dicho en las redes sociales) “come-cocos” a
jóvenes en formación.
Aunque
Egido no lo crea, Arenas sigue representando para muchos miles de
comunistas y antifascistas, mucho más labor que la de un excelente
teórico e ideólogo marxista-leninista. Él, que no ha variado de
militancia comunista en 42 años, es el mejor ejemplo vivo -por eso
lo quieren exterminar sanitariamente en prisión- del viejo y nuevo
espíritu inquebrantable de resistencia política ante el opresor. Y
yo, como lector y estudiante de las obras de Arenas, y lector de
Egido, me he sentido insultado. Y como solidario con lxs presxs
políticxs y la situación verdaderamente urgente de Arenas, también.
Arenas Libertad!
*Ahh,
y siempre me acuerdo de lo que me decía Arenas en una carta: “La
revolución jamás será virtual” (refiriéndose a las ilusiones de
cierta libertad de expresión que los fascistas permiten con
internet). Erlantz
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