Lecturas para el verano: "Terrorismo policial contra gritos de libertad"

Portada del libro de Makazaga sobre el terrorismo de Estado.

Libro. Terrorismo policial contra gritos de libertad
Xabier Makazaga. Editorial Hiru. 242 páginas

Quienes se empeñan en calificar de simples «abusos» lo que sin duda han sido graves crímenes es probable que pretendan minimizar y blanquear dichos crímenes. Sobre todo, si solo usan el término «abusos» para calificar ciertos crímenes, por graves que sean, y nunca lo hacen con otros, aun siendo menos graves que los anteriores. Es lo que sucede cuando califican de «abusos policiales» a las torturas y los asesinatos cometidos por las Fuerzas de Seguridad del Estado. Por ejemplo, el de los cinco trabajadores masacrados por la Policía el 3 de marzo de 1976, o el de los tres jóvenes a los que la Guardia Civil confundió con militantes de ETA y torturó hasta la muerte en mayo de 1981, en Almería. Quienes califican la quema de un cajero como grave acto terrorista se empeñan en imponer el término de «abusos policiales» para los crímenes mencionados y se oponen a que esos asesinados, y otros torturados hasta la muerte como Joxe Arregi o Mikel Zabalza, sean considerados víctimas del terrorismo. Ahora bien, no es en absoluto admisible que la violencia empleada contra un Estado sea calificada con tanta facilidad de terrorista, y al mismo tiempo se niegue con rotundidad dicho calificativo cuando es el Estado quien ejerce ese mismo tipo de violencia, e incluso más grave, infringiendo la ley nacional y/o internacional.
Así lo explico en un libro que acaba de publicar la Editorial Hiru, creada por Eva Forest, que he titulado con el estribillo de una canción de RIP de los años 80, «Terrorismo policial contra gritos de libertad», que seguimos tarareando quienes sufrimos el terrorismo de Estado de aquella dura época.
En el libro he recalcado que el terrorismo de Estado es el peor de los terrorismos. Entre otras razones, porque, como sostiene el catedrático Igor Primoratz, «no puede sino estar agravado por el secreto, el engaño y la hipocresía». Según él, «cuando un Estado está implicado en el terrorismo, ya sea perpetrado por sus propios agentes o por intermediarios, lo hace clandestinamente, negando cualquier implicación, y declarando su adhesión a los valores y principios que lo prohíben».
Otro tanto sostiene Jon Mirena Landa, exdirector de Derechos Humanos del Gobierno vasco: «se mató, lesionó, secuestró, violó sexualmente, torturó… y luego se borraron los rastros que solo obraban en poder y a disposición de los victimarios», precisando que ha sido «el Estado que se autoencubre con eficacia» quien ha borrado dichos rastros. A causa de ello, en pocos casos de terrorismo de Estado practicado en el contexto del conflicto político que sufre Euskal Herria ha sido posible clarificar ciertos aspectos, que no desde luego todos, porque no hay un solo caso que haya sido clarificado hasta sus últimas consecuencias.
Además, en la inmensa mayoría de los casos no se ha llegado a clarificar absolutamente nada, lo que no es de extrañar, porque las autoridades se han encargado de impedirlo, dando flagrante impunidad a los ejecutores.
Por eso insiste Jon Mirena Landa en que «El Estado que se autoencubre con eficacia, precisa, para compensar su actuación criminal, una inversión efectiva de la carga de la prueba. No hay que esperar a que las víctimas prueben los hechos, sino crear un mecanismo proactivo de verdad». Es decir, crear una Comisión de la Verdad.
Las autoridades españolas y francesas se oponen frontalmente a ello, porque le tienen pánico a la verdad, y les encantaría poder seguir sirviéndose indefinidamente del terrorismo de Estado para ahogar nuestros gritos de libertad. Les encantaría poder seguir anclados en el pasado, enarbolando la mentira y el negacionismo, que tiene su máxima expresión en su frontal negativa a reconocer que exista conflicto político en Euskal Herria, mientras se oponen a que los vascos podamos decidir libremente nuestro futuro.
En mi libro, he evidenciado ese negacionismo a base de datos sobre la violencia terrorista que el Estado español, y también el francés, han tratado de ocultar (como la tortura), o han intentado camuflar, usando diferentes siglas (ATE, BVE, GAL...), o el anonimato. Además, muestro la estrecha relación entre las diversas manifestaciones de ese terrorismo de Estado: guerra sucia, tortura, narcotráfico… Y también doy datos precisos sobre los protagonistas: políticos, autoridades, policías, militares, guardias civiles, mercenarios…
Ha sido el fruto de un trabajo de años que espero sea de ayuda a las víctimas del terrorismo de Estado, para que puedan decir su verdad, toda su verdad. Y también con el deseo de que allane el camino para que reciban cuanto antes la justicia y reparación, con garantías de no repetición, que tanto necesitan y se merecen.

Imagen de Arenas antes de ser expulsado del juicio.

Muro Solidario:

-Imágenes de la expulsión de Arenas de su juicio-farsa:

https://arenaslibertad.wordpress.com/2015/07/07/el-camarada-arenas-expulsado-de-un-juicio-farsa-por-decir-la-verdad/

Pintada. "¡Arenas libertad!". (en un muro)

-Pintada ¡Arenas Libertad!

Foto. Placa de ANV a los caídos en Areces-Pando. Monte Albertia.

Homenaje a quienes dieron todo por la libertad

Albertia, monte en la frontera natural entre Álava y Bizkaia, donde se desarrolló una dura batalla contra los fascistas en la guerra civil española. Allí quedaron para siempre cientos de gudaris, anarquistas, socialistas y comunistas. Y de allí, muchos de los sobrevivientes marcharon a combatir y a morir a Asturies, a la zona de Areces-Pando.

El domingo 5 de julio, ANV, como todos los años, entre sones de txistu y txalaparta, rindió homenaje a los gudaris, y este año se estrenó una placa en recuerdo a esos hechos, en el monolito en lo alto del monte, regada con tierras de aquel monte asturiano.

Un expreso político habló sobre la necesidad de proseguir la lucha pro-amnistía e intervinieron militantes de CNT y ANV. Se hizo presente el homenaje a Félix Padín, cenetista casi centenario que murió el pasado año y que fue una de los asistentes constantes en estos actos de Albertia.

Foto del acto. Retrato de Félix Padín.

Pintada mural. "Sueña y serás libre en espíritu, lucha y serás libre en la vida". (un puño brota de una mazorca de maíz)

-Preciosa y gigantesca pintada sobre la dignidad.

Citas del 15, 16 y 17 de julio. Lenin, M. Twain y Mao.

Aprender y luchar, luchar y aprender.

Citas del 15, 16 y 17 de julio