lunes, 24 de abril de 2017

Si a Pablo Hasél le meten 7 años preso... ¿A Martín Villa un billón de años?...

Pantallazo. Foto de Pablo Hasél.
Pablo Hasél, ya salió la petición fiscal, en total 7 años de prisión

Puedo entrar 7 años en la cárcel por rapear y escribir

https://www.youtube.com/watch?v=AzAdveI73fI

En el facebook de la "plataforma por la absolución de Pablo Hasel" podéis encontrar más info. Sólo la solidaridad puede evitar mi entrada en prisión, como la de tantos represaliados por protestar y organizar la resistencia.

Foto. Micrófono en llamas.
Música combativa:

Pablo Hasél – Otra realidad



Foto. (2 miembros de ETA entregan un inventario de armas a mediadores)
Euskal Herria. Opinión:

ETA: más que una entrega de armas, desarme ideológico paulatino e integración en el sistema.

Jon Iurrebaso Atutxa


Dibujo de Luis Zaldivar. (una obrera y tres obreros avanzan juntos, con un puño alzado)
Argentina:

"Imperios y dictaduras, Malvinas y la guerra mundial"

Malvinas Argentinas: otro enclave estratégico
Este año 2017, la fecha del 2 de abril corroe la conciencia de nuestra argentina, sangrando en la memoria de tantos jóvenes hermanos del pueblo que dieron su vida en semejante causa patriótica y antiimperialista (como lo es la búsqueda de recuperación de nuestras Islas Malvinas), desde hace 35 años (1982), aunque su justo reclamo es mucho anterior; causa justa usada y abusada, demagógica e injustamente, por varias dictaduras cívico-militares, sólo para perpetuarse en el poder político local.
Es que, tal como ha sucedido tantas, tantas innumerables veces y con tan diferentes temáticas en cuestiones de defensa nacional, continental y mundial, los imperios han intentado valerse de la fuerza para imponer sus ambiciones de dominación, "a sangre y fuego", llegando, incluso, a sostener brutales tiranías locales para administrar su poder.

Malvinas hoy: una causa antiimperialista, entre tantas

El caso particular de Malvinas remite a otras causas de pueblos oprimidos y expoliados, tales como las reivindicaciones del interior del actual Reino Unido de Gran Bretaña (Irlanda del Norte, Escocia y Gales), las diferentes regiones del Estado Español (Galicia, Cataluña y País Vasco), Ucrania, Chechenia y otras regiones de la extinta Unión Soviética, Palestina fraccionada por el Estado de Israel, el Kurdistán dividido por Turquía, Siria, Irak e Irán, las dos Coreas (Norte y Sur) disputadas entre potencias como China y Japón respectivamente, entre tantos otros reclamos anticoloniales en los continentes de Europa, Asia, África y Latinoamérica.
Las dos grandes Guerras Mundiales señalaron un nihilismo y una destructividad criminal sin precedentes, "Guerra Fría" mediante, sirviendo como ensayo previo de las actuales guerras "no convencionales" en curso, con sus trágicos eufemismos de "daños colaterales" al momento de masacrar a poblaciones enteras.
Guerras como las de la región de Indochina (Laos, Vietnam, Camboya, Nepal, Indonesia, Filipinas), de la ex-Yugoslavia y su disolución (Kosovo, Bosnia, Herzegobina, Serbia y Montenegro), Argelia, Somalia, Angola, Chipre, Yemen, y un largo etcétera, evidencian que los intereses de dominación siguen pesando rígidamente en la política internacional, con sus secuelas de violencia, odio racial y religioso, masacres, hambre, exilio, destrucción social y ambiental, entre tantas otras inequidades.
Las Naciones Unidas cuentan con espacios de litigio, debate y análisis para discutir y resolver estas cuestiones, tales como el Comité de Descolonización, lo cual tampoco ha logrado sofocar la mayoría de enfrentamientos, matanzas e invasiones evitables, crímenes ideados o implementados, principalmente, por intereses de grandes monopolios y grupos hegemónicos a escala planetaria.

El armamentismo imperial: un eje central en el dominio global

La industria armamentista, que genera cifras multimillonarias en materia económica, junto con otros tráficos y contrabandos, sigue presionando para desatar conflictos que pueden ser afrontados y resueltos hasta agotar innumerables instancias previas.
También la codicia de grupos elitistas, además de recurrir a fuerzas armadas estatales, cuentan con grupos paramilitares y terroristas que han sido entrenados, asesorados y financiados bélica, política y económicamente para ejecutar atrocidades en diversas regiones y zonas del mundo y facilitar así, el "ablande" de la población del territorio en disputa y tomarlo con menor dificultad.
Las actuales políticas en pos de materias primas, de reservorios naturales, además de la geopolítica de ciertos espacios considerados como "estratégicos" para los accesos y la circulación de los imperios, recrudece estas situaciones acuciantes.
La búsqueda de paz mundial requiere, en principio, el cese del armamentismo y del militarismo imperial, así como el cese de hostilidades y la devolución inmediata de los espacios reclamados por los pueblos que así lo requieran.
Caso contrario, la realización del ideal de una paz mundial próxima será una cada vez más difusa utopía para ilusos.

El peligro actual y las búsquedas de la paz mundial

El mundo actual, por lo pronto y lamentablemente, es y seguirá siendo un polvorín, una antesala de una hecatombe internacional de dimensiones impensadas, de una destrucción masiva nunca antes imaginada.
Mientras tanto, no será ninguna novedad el casi continuo despliegue de tropas imperiales, así como tampoco, la encarnizada resistencia de los más variopintos grupos de gesta independentista, anticolonialista y antiimperialista, con los más polémicos métodos de lucha asumidos y por aplicar, de manera civilizada en algunos casos, pero también furiosa y desesperadamente en otros casos, muchas veces en correspondencia con las cambiantes situaciones y condiciones impuestas por la presión de los grandes opresores.

Fernando Adrián Zapata, miembro del Bloque Socialista Revolucionario y Popular (M-L-M), abril de 2017, Argentina.

Mapa de Las Malvinas.
SECCIÓN DE CANTOS Y POESÍAS OBRERAS Y REVOLUCIONARIAS:

"Las Malvinas"

Tiene las alas salpicadas de islotes,
es nuestra bella del mar.
La Patria la contempla desde la costa madre
con un dolor que no se va.
Tiene las alas llenas de lunares,
lobo roquero es su guardián.
La patria la contempla.
Es un ángel sin sueño
la patria junto al mar.
Tiene el pecho de ave sobre la honda helada.
Ave caída es su igual.
El agua se levanta entre sus alas.
Quiere y no puede volar.
El pingüino la vela.
La gaviota le trae cartas de libertad.
Ella tiene sus ojos en sus canales fríos.
Ella está triste de esperar.
Como a mujer robada le quitaron el nombre:
lo arrojaron al mar.
Le dieron otro para que olvidara
que ella no sabe pronunciar.
El viento es suyo; el horizonte es suyo.
Sola, no quiere más,
sabe que un día volverá su hombre
con la bandera y el cantar.
Cautiva está y callada. Ella es la prisionera
que no pide ni da.
Su correo de amor es el ave que emigra.
La nieve que cae es su reloj de sal.
Hasta que el barco patrio no ancle entre sus alas,
ella se llama Soledad.

José Pedroni
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"Maestro Fuentealba"

Mataron al maestro
que iba junto a todos,
creando mil senderos,
curando sueños rotos.
Mataron al docente
de un pueblo que aún busca:
justicia floreciente,
trigales en las brumas.
Mataron a un hermano
de tantos otros pobres;
de hermanos sublevados
con ansias y canciones.
Mataron a un vecino
nacido en la verdad
que alumbra a tantos niños,
que nutre a la equidad.
Maestro Fuentealba,
querido amigo Carlos,
¡luceros de avanzadas
en tu memoria izamos!
Hoy, Carlos Fuentealba,
¡hoy mismo, y cada día,
luchamos, con tus armas
de amor: por la utopía!

Guillermo Ariel Yáñez Ferreiro

Grupo Cultural "Letras al porvenir", Argentina

domingo, 23 de abril de 2017

Aprendamos de lo que decía Ernst Thälmann

Foto: Thälmann dirigiéndose a las masas.
Los imprescindibles
 
Agenda

Ernst Thälmann

Del discurso, 26 noviembre - 1926

Lo que es válido para el partido comunista mundial, también es válido para el Partido Comunista de Alemania: Somos, seguimos siendo el partido de la insurrección armada, la revolución socialista, la dictadura del proletariado.
En esto -y sólo en este sentido- somos el partido del frente único proletario, del trabajo de masas, de la lucha diaria contra la burguesía.”

Del discurso a los obreros socialdemócratas - 1932

Nosotros, comunistas, sólo ponemos una condición a esta unidad: la condición de la lucha.
Preguntad pues a vuestros dirigentes, camaradas socialdemócratas, ¿por qué hacen bajar sus armas a 4 millones de trabajadores sindicados mientras que el fascismo desciende por las calles?”

Margarita Nelken - 15 julio 1936

Una trayectoria recta, una línea de conducta que asciende sin quebrarse ni desviarse lo más mínimo.
Ello, sin una vacilación, sin regatear ni excusar sacrificio ninguno. El Thälmann hijo de un mísero hogar proletario hamburgués, en que falta el padre, encarcelado porque ha sabido luchar por la Idea, es el mismo que sabrá dar impulsos revolucionarios a los trabajadores del transporte del gran puerto, feudo de las grandes empresas navieras; el mismo que sabrá, en las trincheras conservar su espíritu limpio del odio que lleva a los trabajadores de un país a asesinar a los trabajadores, igualmente explotados, del país vecino; el mismo que, ante las claudicaciones vergonzosas de los jefes de una socialdemocracia último baluarte del capitalismo, tendrá la entereza de denunciar esas claudicaciones y de arrastrar a las masas,engañadas por los deformadores del marxismo, hacia el único camino que, a través de etapas rigurosamente marxistas, puede conducir hacia el triunfo ya logrado por aquellos bolcheviques que supieron a tiempo apartar a los traidores a la causa de la emancipación.”

Socorro Rojo Internacional - 1 de mayo de 1936
La campaña de Thälmann en España

El Día 16 de marzo fue una jornada internacional pro- Thälmann. 
En todos los países del mundo la consigna de “Libertad a Thälmann” se ha repetido incansablemente, por hombres de todas las ideologías democráticas y liberales y de todas las religiones. Las embajadas de Hitler se han visto, así mismo bloqueadas por la protesta del antifascismo mundial.
El paso dado en España por la libertad de Thälmann es de una importancia decisiva. En la fecha del cumpleaños de este gran luchador, han aparecido en Madrid unos grandes pasquines firmados por todas, ABSOLUTAMENTE TODAS, las organizaciones democráticas.”

Dibujo. (mujeres en mani con los puños alzados)
Poesías populares

LOS ENSAYOS

La URSS fue el primer gran ensayo
de la sociedad por la que luchamos.

Luego vinieron China, Vietnan,
Cuba... a mostrarnos
lo correcto e incorrecto
de este camino que llevamos...

Aprendemos.
Con cada acierto
reímos.
A base de golpes,
aprendemos...
Cada vez nos saldrá mejor...
hasta convertirnos
en maestros
de lo nuevo...

María Jesús Romero
 
2 febrero 2017

Pantallazo. La Granada seca y desolada.
Recuerdos en la tierra
Documental 23 minutos

Testimonio biográfico de Magdalena, una mujer de 82 años que vive en un pequeño pueblo en la costa de Granada. Este personaje refleja las condiciones de una clase social campesina explotada e infravalorada en el sistema económico español, así como las consecuencias del patriarcado en la vida de la mujer.

 
Cartel "Xornada antirrepresiva 13 Mayu". (sobre dibujo de M.P.M. minero encapuchado)
Convocatorias:

Jornada Antirrepresiva
 
13 de Mayo sábado - Pola de Siero

Desde las 12 del mediodía:
Presentación, poteo, tiro con gomero, comida popular, documental, charlas y concierto.

sábado, 22 de abril de 2017

Las trabajadoras durante el periodo de República, por Manuel Arango Riego.

Foto Manuel Arango.
LAS MUJERES TRABAJADORAS DURANTE EL PERÍODO REPUBLICANO DEL SIGLO XX EN ESPAÑA.

INTRODUCCIÓN.

Hasta la instauración de la II República, la situación de las mujeres trabajadoras en España estaba dominada por la discriminación política, social, laboral, etc; Su status, en esencia, era equivalente al de ciudadanas de segunda categoría. Esta realidad se debía a varios factores: al atraso político y económico de España, a la ausencia de una verdadera revolución burguesa, a la persistencia de determinadas manifestaciones de semifeudalismo en algunos terrenos y al extenso y opresor dominio de la iglesia católica, secular enemiga de los derechos de las mujeres trabajadoras. A todo ello hay que unirle el insuficiente desarrollo del movimiento obrero y popular y del propio movimiento de lucha de las mujeres por sus derechos específicos.
Lo cierto fue que hasta el 14 de Abril de 1931 (fecha de instauración de la II República Española), el movimiento reivindicativo de los derechos de las mujeres, apenas había acumulado más episodios que los realizados en torno a María Pineda, Clara Campoamor, la escuela moderna, los intentos por crear asociaciones sufragistas (el derecho a votar por parte de las mujeres) y las reivindicaciones de los partidos y sindicatos obreros. Pero fue a partir del período que se abre con la instauración de la II República hasta el final de la Guerra Civil en 1939, cuando las mujeres trabajadoras logran un elevado número de derechos, muy superiores a los que disponían las mujeres de las clases populares de Europa Occidental por aquel tiempo. Sin embargo, la implantación de los derechos de las mujeres trabajadoras durante el período republicano no tuvo una trayectoria uniforme. La verdadera conquista e implantación de esos derechos comenzó a partir del 16 de Febrero del 1936 con el triunfo electoral del FRENTE POPULAR. “La mujer trabajadora -señalaba Dolores Ibarruri- desde que el Frente Popular llega al poder y durante la Guerra Civil, se incorpora en pie de igualdad con el hombre a la vida política, laboral y social; y bien se puede decir que nunca la mujer trabajadora en España fue más libre que cuando con un fusil en la mano pudo defender no sólo sus derechos, sino también los derechos de las clases populares y la existencia de la República de los trabajadores”. (1)

Cartel del PCE de voto al FP. (una mujer se desprende de curas, beatería, dueños y se dirige con su voto a las masas)
DOS REPÚBLICAS DIFERENTES: DOS PROCESOS DISTINTOS EN LA EMANCIPACIÓN DE LA MUJER TRABAJADORA.

Una gran mayoría de la historiografía que trata de la situación de la mujer trabajadora durante el período 1931-1939, así como los reformistas de toda procedencia, vienen alterando la realidad sobre los derechos que tuvieron las propias mujeres trabajadoras durante aquel período. Y para ello parten de alterar la propia realidad histórica, situando en el mismo nivel y características a la república democrática y popular desarrollada a partir del resultado de las elecciones generales de Febrero de 1936, que a la denominada II República, surgida en 1931 después del desalojo del poder del Rey Borbónico Alfonso XIII. No se puede poner en duda la realidad histórica mediante la cual el período republicano (1931-1939) que existió en España se divide en dos etapas claramente diferenciadas, cuya línea divisoria se establece con el triunfo del Frente Popular en las elecciones generales del Febrero de 1936. La República surgida a partir de Abril de 1931 fue una República burguesa reaccionaria, en la cual los principales resortes del poder político y económico seguían en manos de la vieja oligarquía financiera-industrial y terrateniente, coaligada estrechamente con poderes fácticos tan poderosos como la iglesia católica y el ejército. Durante el período en el que predominio aquel tipo de República (Hasta los acontecimientos desencadenados después de las elecciones generales del 1936), no se abordaron ninguno de los graves problemas de las clases populares, mientras la represión de todo tipo desplegada por el ejército, la Guardia Civil y los grupos falangistas campaban a sus anchas; por su parte, el extenso y ramificado aparato de la iglesia católica no sólo conservaba todo su poder, sino que lo ampliaba continuamente. El período de la II República hasta Febrero de 1936 fue un tiempo de frustración para las clases populares, conducido por una miseria galopante y una represión desenfrenada, mientras el atraso económico seguía su curso, atenazado por un débil desarrollo industrial y un obsoleto sistema de producción agraria. Sobre la realidad de aquel primer período republicano, el texto Aproximación a la historia del PCE” (una de las recientes obras del movimiento político revolucionario de España), señalaba: “La decepción de los trabajadores ante la labor contrarevolucionaria de los gobiernos republicano-socialistas, los numerosos asesinatos que bajo su mandato estaban cometiendo las fuerzas represivas, el incremento del paro, del hambre y la miseria, empujaban a los obreros, jornaleros y campesinos pobres a la lucha por "el pan, la tierra y la libertad". En fábricas, minas y tajos agrarios se multiplican los despidos por motivos políticos o económicos. Fueron cerradas las "casas del pueblo" de manera masiva. Sólo en el conocido como "bienio negro" fueron asesinados 3.000 trabajadores, 5.000 fueron heridos y 30.000 fueron encarcelados. Fueron incautadas las "cajas de resistencia", anulados los derechos de asociación, huelga y manifestación. Se suspendió el estatuto de autonomía de Cataluña” (2).
Por lo contrario, con el triunfo de las fuerzas antifascistas y progresistas el 16 de Febrero de 1936, se daba inicio al predominio del poder popular en España, comenzaba otro tipo de República. La cual al estar sustentada en los trabajadores y en sus organizaciones dirigentes se transformaba en una República democrática de nuevo tipo, base de partida para la configuración de una República Popular. De ahí que en la obra anteriormente citada se sostenga: “El triunfo del Frente Popular cambió esencialmente el carácter de la República, la cual a partir de entonces se va a ir transformando en una República Popular sin igual en la Europa de aquel entonces” (3).
La oligarquía fue desalojada del poder político y económico y se consumó su expropiación, así como la de otros sectores burgueses reaccionarios. Se derogaron todas las leyes represivas y de funcionamiento de la explotación. Se disolvieron los cuerpos represivos, mientras se creaban las milicias armadas del pueblo y se conformó a su vez el nuevo ejército regular. Se estableció la laicidad del estado, al tiempo se expropiaron las propiedades y el patrimonio de la iglesia católica. Medidas como éstas, junto a otras, sólo se habían dado en uno u otro grado en la comuna revolucionaria de París en el siglo XIX y a partir del triunfo de la revolución de octubre en 1917 en la Unión Soviética. A modo de conclusión, se puede sostener que la imposible semejanza entre ambos períodos republicanos en España se comprueba, en suma, mostrando una verdadera realidad mediante la cual fueron, precisamente, las clases burguesas reaccionarias, los aparatos de dominación del viejo estado y los poderes fácticos, que detentaban el poder fundamental de la República reaccionaria, los que se alzaron en armas contra la joven República democrática y popular. De tal manera que aquel tipo de República reaccionaria, dominada por oligarcas, generales y obispos y articulada por las formas de actuación fascistas, fue la que consumó la destrucción del primer estado republicano popular existente en España. Sólo teniendo en cuenta este marco histórico, dividido por dos repúblicas de carácter diferente, se puede comprender y asimilar que los derechos logrados por las mujeres trabajadoras fueran tan escasos durante la República reaccionaria, en contraposición a la plenitud de derechos que las mujeres trabajadoras alcanzaron durante la República Popular.

Foto. Mujeres en la República, puño en alto.
LA EMANCIPACIÓN DE LA MUJER TRABAJADORA Y EL PROCESO REVOLUCIONARIO.

Hasta el triunfo del Frente Popular, las mujeres habían logrado en 1933 el derecho a votar; este hecho no fue una concesión voluntaria del régimen republicano, sino una conquista lograda mediante un movimiento de lucha de las masas obreras y populares; unido a esta conquista y hasta Febrero de 1936 sólo se pueden contabilizar los tímidos intentos legislativos en proceso de concretarse sobre el derecho al divorcio, sobre el sistema educativo y la tercera edad en relación a las mujeres. La realidad de aquel primer período republicano, dominado por la reacción y el oscurantismo religioso y cultural, indica claramente que se estaba de lejos de acabar con la discriminación y sojuzgación de las mujeres en el campo político, laboral y social; mientras tanto, las mujeres eran perseguidas y encarceladas por luchar por sus derechos específicos; al mismo tiempo, la iglesia católica no cesaba desde sus púlpitos de arengar a las fuerzas reaccionarias a perseguir todo intento de las mujeres de organizarse por sus derechos. Pero esta situación comenzó a cambiar cuando en los escasos meses que separaron el 16 de Febrero de 1936 de la sublevación militar fascista del mes de Julio, las mujeres trabajadoras pudieron comprobar que habían avanzado hacia la ciudadanía de pleno derecho bastante más que en todos los años de dominio de la República reaccionaria. Esta nueva situación se había iniciado el 17 de Febrero, el día siguiente del triunfo electoral del Frente Popular, cuando los presos políticos, entre los que se encontraban centenares de mujeres, fueron liberados. Se había puesto en marcha la revolución popular, que al mismo tiempo que tendría que liberar a las clases trabajadoras de la explotación y de la opresión fascista, tenía también que emancipar a las mujeres de las clases populares. Por aquellas fechas, los colectivos de mujeres pertenecientes a las juventudes comunistas y socialistas, que integraban las JSU, manifestaron: “Sólo con la revolución, y no de ninguna otra forma, podrán las mujeres trabajadoras alcanzar la plenitud de sus derechos y liberarse definitivamente de las cadenas de la sojuzgación y la discriminación que las oprimen durante siglos” (4).
Debido a los derechos paulatinamente adquiridos por las mujeres trabajadoras durante el período de la nueva República, estas adquieren, por primera vez en su historia, un status de ciudadanía igual al del hombre en derechos y en deberes. Con esta nueva situación favorable a la mujer trabajadora, que había avanzados especialmente durante el período de la Guerra Civil, “La incorporación activa de la mujer trabajadora a la vida política, social y económica fue todo un cambio revolucionario, por cuanto suponía una ruptura radical con los prejuicios y hábitos ancestrales de relegación y sojuzgación de la mujer” (5).
En un recorrido panorámico en relación a los cambios inéditos, verdaderamente revolucionarios, que experimentó la vida de las mujeres trabajadoras se pueden exponer los siguientes: La incorporación de las mujeres de las clases populares a los sectores industriales y mineros de los cuales antes estaban excluidas; lo mismo sucedió con su incorporación al sector del comercio y los transportes, mientras en el medio rural, debido al reparto de tierras, por las expropiaciones de los latifundistas y de las propiedades de la iglesia católica, numerosas mujeres organizaban la producción y fomentaban el cooperativismo popular. En cuanto al sistema salarial se puso término a toda discriminación sobre la mujer trabajadora. El nuevo sistema educativo establecía la gratuidad del estudio y el acceso a todos los niveles de la cultura para la mujer trabajadora, antes excluida en gran masa hasta para la cultura más elemental; al mismo tiempo proliferaban los centros de formación profesional para las mujeres, los servicios especiales para la maternidad y el cuidado de los niños. A los nuevos aparatos de funcionamiento del nuevo estado que estaba formándose, llegaron innumerables mujeres, que compartían las diversas responsabilidades con los hombres. Durante la Guerra Civil, las mujeres trabajadoras participaron tanto en la producción de pertrechos militares, como en las milicias y en el propio ejército regular, donde realizaban tareas de logística y propaganda, a la vez que participaron a través de unidades especiales en los combates directos contra las tropas fascistas, tanto para defender posiciones como para conquistar otras. Hay que destacar también la notable afluencia de las mujeres pertenecientes a las clases populares, a los sindicatos y a los partidos obreros y revolucionarios, especialmente se produjo una elevada incorporación a las filas del PCE. Igualmente, las mujeres trabajadoras y numerosas mujeres provenientes de la intelectualidad antifascista formaron diversas asociaciones de mujeres. Durante aquel período, en medio de las escuela de la lucha de clases más encarnizada y de la Guerra Civil, se había estado forjando la mujer nueva: combatiente y revolucionaria de vanguardia en defensa de una nueva sociedad; libre de explotadores y opresores y donde la completa emancipación de las mujeres era uno de los principios fundamentales.

Cartel "Votad al FP Amnistía". (una mujer con su niña vota mirando a un preso a través de rejas)
Notas:
(1) De “Guerra y revolución en España. 1936-1939”, Dolores Ibarruri. Editorial Progreso, URSS.
(2) De “Aproximación a la historia del PCE”, Franciso Javier Martín Eizaguirre. Ediciones Templando el acero, Navarra, 2012.
(3) Ibidem.
(4) Del archivo histórico del PCE.
(5) De “Aproximación a la historia del PCE”, citado.

MANUEL ARANGO RIEGO
(Junio, 2016)

viernes, 21 de abril de 2017

En 90 días, 101 obreros muertos.

Dibujo. (un obrero muerto por las estadísticas, atravesado por su indicador)
España: 101 trabajadores muertos en accidente laboral en los 3 primeros meses de 2017

De estos fallecimientos, 85 se produjeron durante la jornada de trabajo.

Los 16 accidentes mortales restantes registrados en los tres primeros meses fueron 'in itínere' (los que se producen en el trayecto de casa al trabajo y viceversa).

Entre enero y marzo se contabilizaron 88.957 accidentes laborales con baja, lo que supone un aumento del 6,2% respecto al número de siniestros del mismo periodo de 2016, cuando se produjeron 83.771 accidentes.

Del conjunto de siniestros, 76.939 accidentes se registraron en el lugar de trabajo y 12.018 fueron siniestros 'in itínere'. Los primeros aumentaron un 6,4%, mientras que los segundos se incrementaron un 4,9% respecto al primer trimestre del año pasado.

Los accidentes leves con baja en el puesto de trabajo sumaron 76.295 hasta marzo, un 6,4% más, y los graves alcanzaron los 559, un 12,2% más. En el caso de los siniestros 'in itínere', se registraron 11.866 accidentes de carácter leve (+4,9%) y 136 de gravedad (+4,6%).

La mayor parte de los accidentes laborales se deben a sobreesfuerzos físicos, caídas, tropiezos, choques contra objetos en movimiento, y contactos con materia cortante, punzante o duro.

(De las agencias burguesas)

Pantallazo. "Entrevista M.P.M. Arenas" (y su foto puño en alto en la Audiencia N.)
Internacionalismo

Es la guerra

Extracto de la entrevista realizada a M.P.M. (Arenas) en el año 2000. Audio e imágenes de las guerras provocadas por el imperialismo.
5 minutos imprescindibles.

 
Portada poemas inéditos M.P.M. (solo texto)
Poemas inéditos
M.P.M. -Arenas-

Dos reyes como dos soles

No queríamos un rey
y ahora tenemos dos:
el rey padre y el rey hijo.

Dos reyes como dos soles.

Porque, no lo podrán negar,
es un lujo
tener en nómina a dos borbones...

Que aquí cada palabra cuenta
y ha de ser pronunciada con medida.
No vale decir, sin más,
esta boca es mía.
No puedes hablar a lo loco
de la monarquía.

Si aciertas a decir la verdad,
se te puede caer el pelo
en un penal.

Pero si mides bien las palabras
y no hablas al tuntún,
no hace falta que mantengas
la boca cerrada.

¡Que no se mueran los borbones!
¡Que se reproduzcan en masa
con su parentela!
¡Y que vivan para siempre
en España las cadenas!

Prisión de Albocàsser - Mayo 2016

Cartel de la jornada del 21 en Bilbo.
Convocatorias:

Viernes 21 Bilbo - Gaztetxe 7katu

Solidaridad internacionalista

-Charla: Pablo Hasél y Andeka Jurado
-Concierto: Hasél + Valtonyc + Nyto + Akerjenbe

Movimiento por la Amnistía y contra la represión.

Portada Rapdikal (un muro de policías super armados)
Música combativa:

Rapdikal – Mix adelanto New Old Guns. Ecuador.

 

jueves, 20 de abril de 2017

Sikka Brahim: Preso político saharaui muere en huelga de hambre y sed.

Foto. Sikka con un megáfono.
Fallece Sikka Brahim, preso político saharaui, después de huelga de hambre y sed hasta la muerte

El preso político saharaui Sikka Brahim ha fallecido el 15 de abril en el hospital de Agadir

Sikka fue detenido el pasado 1 de abril en la casa de su familia en Guelmim, sur de Marruecos, cuando estaba a punto de participar en una manifestación pacífica convocada por la Coordinadora de Desempleados Saharauis en esa ciudad.

Inmediatamente después de su detención, Sikka Brahim fue agredido, insultado e interrogado, por lo cual inició una huelga de hambre y sed indefinida, a modo de protesta contra la injusticia y la humillación sufridas.

Desde el 5 de abril permanecía en la sala de recuperación del hospital, donde ha fallecido. Sahara libre! Honor a Sikka Brahim!


Cartel para la manifestación del 24 de junio en Bilbo. "Amnistia osoa. Inoiz ez makurturik! Denon artean lortuko dugu".
Movimiento Pro Amnistía vasco

Entrevista

Realizada por la Plataforma Laboral e Popular, de Portugal

La amnistía no puede ser separada de un conjunto de medidas políticas que son las únicas que pueden hacerla efectiva (…) amnistía no puede ser una medida aislada, sino el resultado de una lucha que ha llegado al éxito, que ha dado los frutos por los que se desarrollaba” Argala.

Símbolo de la PLP.

1. ¿Qué es el Movimiento Pro Amnistía y Contra la Represión?

El Movimiento Pro Amnistía y Contra la Represión es un movimiento popular y asambleario. Con la disolución en 2012 de la organización Askatasuna la reivindicación de la amnistía quedó huérfana y sin perspectiva de que nadie más la retomara, salvo que lo hiciera este movimiento. Nacieron otros organismos que trabajan la problemática de los presos (no así la de refugiados y deportados), pero siempre desde un punto de vista humanitario y nunca desde un punto de vista político.

Desde luego que estamos a favor de cualquier iniciativa que vaya encaminada a mejorar las condiciones de vida de los represaliados políticos, siempre y cuando ello no se utilice para desviar la atención del objetivo final, que no es otro que el de la consecución de la amnistía.

El hecho de limitar las reivindicaciones por los presos a un tema de derechos humanos tampoco nos parece suficiente. Es necesario explicar al pueblo que las medidas de excepción que les aplican a estos militantes se deben precisamente al carácter político de la lucha que emprendieron y por la cual miles de personas han sufrido la represión.

Despojar del carácter político a los represaliados es dar un cheque en blanco a la represión, ya que en tal caso el militante político se convierte en “terrorista” a ojos de la gente, centrando la atención en las consecuencias de su lucha más que en los motivos que la impulsaron, que no son otros que el levantamiento y la rebeldía contra la violencia de estado. Esto acarrea una falta de comprensión hacia la actividad del militante revolucionario y convierte al represor en víctima, que de este modo obtiene un terreno bien abonado para justificar la represión y para tratar de legitimar el monopolio de la violencia, que es al fin y al cabo el instrumento por el que pretende seguir sometiéndonos.

Entrevista completa:


Foto. Concentración y pancarta apoyo a Nahuel en cárcel Estremera.
Entrevista a Nahuel
Tras 16 meses de 1.eros grados y aislamientos

La cárcel no es el final del camino, la vida y la lucha continúan allí”

Para mí estar en la cárcel me ha servido para perderle temor. Si hubiera durado 3 o 4 meses quizás hubiera salido con el susto bajo la piel y quizás no hubiera dicho eso, pero pasar ese tiempo y el ser enviado a primer grado me sirvió para afrontarlo como un camino duro que debía afrontarlo de la manera más fuerte posible o lamentarme cada día. Solo. La presión que sentía y la violencia diaria que se vive allí no me permitieron centrarme en otras cosas que no fuesen adaptarme y regirme por esa rutina autoimpuesta. Estaba en mis manos escoger que camino elegir ante el sufrimiento. La cárcel no es el final del camino, sino que la vida continúa allí y, evidentemente, la lucha...

Entrevista completa:

http://kaosenlared.net/entrevista-a-nahuel-la-carcel-no-es-el-final-del-camino-la-vida-y-la-lucha-continuan-alli

Cartel Jornadas RASH 5 y 6 de Mayo.
Convocatorias:

Jornadas RASH
Madrid. 5 y 6 de mayo.
-Viernes 5: Charla. Antifascismo internacional
-Sábado 6: Concierto. Aquemarropa + Distrito 16 + RPG 7

Organizan: RASH Madrid y RASH United

Pantallazo. Portada Núcleo Terco "La comisión de la estaca".

Muro Solidario:

Comparto con vosotros un tema que, aunque tenga su tiempo, viene bien volver a escucharlo. Un fuerte saludo a quienes se sientan identificados con su letra... Tenemos que estar orgullosos, es buena señal. ¡Estamos listos, la historia nos espera! J.

Núcleo Terco – Largo es el camino