domingo, 10 de febrero de 2013

Noelia Cotelo, marcha a la cárcel de Brieva.

NOELIA COTELO RIVEIRO,
TORTURADA (de nuevo) EN LA CÁRCEL DE BRIEVA (ÁVILA)

A fecha de 05/02/2013 su vida se encuentra en grave peligro. A las 17:30 de ese Lunes, llamó a su madre para informarle de que la han tenido esposada de las 10:00 hasta las 16:00. Momento en que la Doctora de Brieva les has dicho a l@s carceler@s que debía de estar en reposo y en la cama; ya que Noelia tenía un valor de glucosa de 30 mg/dl. Por lo que podía entrar en COMA HIPOGLUCÉMICO.
Noelia estaba esposada por la paliza que había recibido de l@s carceler@s el día anterior. Por lo que ahora tiene todo el cuerpo lleno de moratones. Además, desde la semana anterior le niegan las visitas de su madre y amigas, la asistencia sanitaria, así como el derecho a la “educación”.

MARCHA A LA CÁRCEL DE BRIEVA (ÁVILA)
Día 10 de Febrero a las 12:00 horas en el pueblo

Estos son los últimos acontecimientos, pero desde el 23 de Octubre l@s carceler@s: Han abusado sexualmente de ella mientras estaba dormida, drogada por los carceleros y esposada a su cama. Le han roto la muñeca y golpeado en múltiples ocasiones. Le han chantajeado y amenazado con quedarse sin visitas. Le han robado ropa, mantas, jerséis y demás ropa de abrigo, cuando en la cárcel de Brieva no hay calefacción. Le han obligado a ducharse con agua fría. Le han negado visitas para intentar aislarla, también reduciéndole el número de horas de vis a vis. Le mantienen drogada con una dosis altísima de psicofármacos. Le han negado las horas de patio (cuando normalmente sale media por la mañana y otra media por la tarde, completamente sola). Le han negado toda la asistencia médica...
Están enmascarando todo esto, falsificando los datos médicos, aislándola…
Lleva 5 años en Régimen de Aislamiento, 5 años resistiendo privación sensorial, catalogada por la ONU como Tortura Blanca.
Basta de Dispersión, Basta de Torturas, Basta de Mentiras, Basta de Aislamiento. Queremos a Noelia libre, con sus amigxs y familia, queremos tenerla cerca y cuidarla.


Noelia lleva en Huelga de Hambre desde el día 8 de Enero, aunque tras las últimas noticias sobre su salud, le dará fin. Sus reivindicaciones son:
·Levantamiento Suspensión de Comunicaciones.
·Traslado URGENTE de CP Brieva, Ávila.
·Acercarse a su tierra, Galicia.
·Que no halla carceleros (hombres) en las cárceles y módulos de mujeres.
·Fin de las Torturas, Malos Tratos y Abusos en Prisión.
Con todo esto queremos decir que Noelia no es la única, en la cárcel de Brieva, el 28 de Diciembre l@s carceler@s, pegaron y arrastraron por los pelos a una presa, cuando el resto de sus compañeras saltaron para defenderla, se dio la Alarma de Motín. Actualmente, TODAS han sido dispersas por diferentes cárceles o módulos.
La cárcel de Brieva no es la única, y estos acontecimientos se suceden diariamente en las prisiones de todo el Estado.
El Estado está enmascarando y la sociedad lo justifica y legitima. No consentimos que se siga ignorando y falseando esta realidad.
Este Domingo, día 10 de Febrero, se hará una Marcha a la Cárcel de Brieva (Ávila). Se queda a las 12:00 allí.
También se convocó un envío de Faxes para Instituciones Penitenciarias y el Defensor del Pueblo, los días 7, 8 y 9 de Febrero

Basta de Torturas, Basta de Agresiones, Basta de Silencios.
Basta de Prisiones.
SOLIDARIDAD URGENTE CON NOELIA, ELLA ESTÁ DISPUESTA A LUCHAR HASTA EL FINAL.
¡SOLIDARIDAD CON NUESTRXS COMPAÑERXS EN LUCHA!

CÁRCEL = TORTURA
Para más información (también sobre el caso de Noelia):

sábado, 9 de febrero de 2013

27 años en prisión, Ciete Calcerrada Fornieles.


Ciete Calcerrada Fornieles, militante del Socorro Rojo Internacional. Comunista y luchador eterno. 27 años preso

Apuntes biográficos de Ciete Calcerrada

7 veces detenido y torturado, 27 años de prisión, 4 balazos de la policía

Nací el 9 octubre de 1958 en un barrio chabolista en el norte de Madrid. Soy el tercero de siete hermanos, otros tres más murieron. Toda nuestra familia dependía entonces del salario de mi padre, barrendero municipal y albañil.

Muchos miembros de mi familia fueron comunistas o cenetistas que combatieron en el Ejército republicano. Cuando cayó Madrid, sufrieron persecuciones, cárceles y exilio. Mi abuelo materno estuvo en campos de concentración y cárceles españolas. Uno de mis tíos fue deportado de los campos de concentración franceses al de exterminio nazi de Mauthausen, del que logró salir vivo.

A los 16 años comencé a trabajar en lo que saliera: de botones, como ayudante de un representante o comercial, de mozo de descarga en los muelles de Atocha, de peón en la construcción o soldador en el metal.

En el verano de 1977 me organicé en el PCE(r), cuya línea ya conocía tras la detención y encarcelamiento de un familiar mío por militancia en la OMLE. Formé parte de una célula de barrio en Palomeras, Vallecas, integrada por jóvenes trabajadores. También impulsaba otra célula en Entrevías, de obreros de la construcción, antiguos militantes del PCE, que me doblaban la edad.

La labor política más importante que desempeñamos en ese tiempo fue el desenmascarar, por medio de reuniones y actos clandestinos, las verdaderas intenciones de la maniobra reformista del régimen franquista. Especialmente activas fueren las campañas contra el referéndum constitucional y las elecciones generales. También por la Amnistía y las verdaderas libertades políticas democráticas o conmemoraciones de la victoria en las urnas, el 16 de febrero de 1936, del Frente Popular. Reivindicábamos así el carácter popular de la República, por oposición a los grupos reformistas que, como hoy, reivindicaban la república burguesa del 14 de abril de 1931.

Por todo este trabajo político fui detenido en enero y en marzo de 1979, en aquellas redactas masivas como represalias tras acciones de los GRAPO. En una de ellas llegamos a ser detenidas hasta 108 personas, sólo en Madrid, acusados de militar, simpatizar o colaborar con el PCE(r) o con otras organizaciones democráticas como el Socorro Rojo, las Juventudes Antifascistas, la ODEA estudiantil o Pueblo y Cultura.


La inmensa mayoría de los detenidos eran puestos en libertad sin pasar por el juez siquiera; otros sí eran encarcelados o procesados por ''desórdenes públicos" o “propaganda ilegal''. De lo que nadie se libraba era de las salvajes torturas que tenían lugar durante 10 días en los despachos de la DGS de la Puerta del Sol y cuyo objetivo no era otro que aterrorizar a todos los detenidos para que abandonaran la lucha y, sobre todo, se desvincularan del PCE(r). Así se forjaba la “modélica y pacífica Transición''. Y algunos de los hombres que la hicieron posible desde aquellas brigadas de torturadores ocupan hoy importantes puestos en la cúpula policial “democrática”...

Al estar fichado y con una causa pendiente, el servicio militar obligatorio lo hice en una compañía de castigo, en el Goloso, Madrid. Allí todos los oficiales y mandos militares eran fascistas que se jactaban de haber tomado parte de algún modo en el proceso y los fusilamientos de los militantes de ETA y FRAP el 27 de septiembre de 1975. Y todos los soldados forzosos éramos militantes de la izquierda radical e independentista, aunque también había algunos fichados por delincuencia común o por homosexualidad.

Tanto durante la "mili" como después seguí siendo candidato para la detención en las periódicas redadas represivas. De un par de ellas me libré. Aunque una de las veces, al no estar yo en casa, se llevaron a mi hermano Javier como rehén para que me entregara y de paso asustarle. También por entonces fue detenido y encarcelado mi hermano Víctor, acusado de colaborar con los GRAPO. Años después los dos fueron también encarcelados y cumplieron largas condenas por su militancia en la guerrilla. También otra hermana nuestra llegó a ser encarcelada por actividades solidarias de la AFAPP.

Volví a ser detenido hasta tres veces más entre 1980-83, recibiendo idéntico trato policial, y siendo liberado sin cargos. En esos años realizaba un trabajo político legal en las Comisiones de Parados de Vallecas y en la Asociación de Familiares y Amigos de los Presos Políticos.

Pero a comienzos de 1984 tuve que pesar a la clandestinidad al no poder ya hacer ninguna actividad política en la legalidad, incorporándome a los GRAPO. Participé en diversas campañas político-militares de aquella etapa: contra intereses franceses, en solidaridad con los refugiados vascos extraditados, por lo desobediencia civil y el impago de los impuestos a Hacienda, por el cobro del impuesto revolucionario o contra la reconversión industrial.


El 5 de septiembre de ése año 1984 fui detenido en La Coruña tras el asalto a tiros por la policía nacional al piso en el que vivía con Juan García Rueda, militante sevillano de la guerrilla. Ambos nos encontrábamos desarmados y detenidos cuando recibimos numerosos disparos. Él fue ejecutado extrajudicialmente allí mismo. Yo resulté gravemente herido, recibiendo cuatro balazos. Eran los "años del plomo" del PSOE: con la guerra sucia de los GAL por un lado y por otro con las eliminaciones físicas leGALes encubiertas como "enfrentamientos armados". Así, sólo en los meses anteriores de ese año 84 fueron también asesinados un militante de ETA en Cruces y cuatro de los Comandos Autónomos Anticapitalistas, en Pasaia.

Nuevamente fui torturado: en el piso, en el quirófano del hospital "Juan Canalejo", en la ambulancia que me trasladaba hasta Madrid. Y hasta en la celda de “período” del Hospital Penitenciario de Carabanchel. Todos los días hasta que terminaron los 10 de incomunicación bajo la ley antiterrorista entraban en mi celda para interrogarme los torturadores de la Brigada Operativa de Madrid.

En diciembre de 1984 fui trasladado a la prisión de Soria, donde estaban agrupados entonces todos los militantes del PCE(r) y de los GRAPO. Durante casi cinco años pude tomar parte en todas las actividades políticas y comuneras de nuestro Colectivo de presos en aquella prisión. Hasta el comienzo de la dispersión y de la huelga de hambre que iniciamos contra ella en noviembre de 1989. Continué la huelga hasta que la abandonaros colectivamente, en marzo de 1991. 435 días. Fui alimentado a la fuerza en varias ocasiones, tanto en el hospital Gregorio Marañón en Madrid como en la enfermería de la prisión de Badajoz.

También tomé parte en todas las duras huelgas de hambre de nuestro colectivo durante esos años, en los que pasé también por las prisiones de Meco, Badajoz, Córdoba y Ocaña I. Fui excarcelado en enero de 2001.

Volví a ser detenido, torturado y encarcelado dieciocho meses después, en julio de 2002, cuando desarrollaba un trabajo político y de solidaridad con los presos políticos a través del Socorro Rojo Internacional. Fui condenado a 11 años de cárcel en el juicio-farsa que sentenció que "todo es GRAPO". Pasé cerca de 4 años en la prisión de Soto del Real y desde entonces estoy en la cárcel de Córdoba.

Leoncio Calcerrada Fornieles
C.P. Córdoba a.c. 479
14007 Córdoba




viernes, 8 de febrero de 2013

No al indulto al exdirector de Nanclares // Música Revolucionaria.

Posicionamiento ante la petición de indulto presentada por el ex subdirector de seguridad de Nanclares, condenado por hacer proposiciones sexuales a las presas

Como parte personada en el proceso, ha sido solicitado a SalHaketa un posicionamiento ante la petición de indulto presentada por M.M.A., el ex Subdirector de Seguridad de la prisión Nanclares de la Oca, condenado a 2 años de prisión (que no está cumpliendo) y 12 de inhabilitación por haber sido declarado culpable de haber hecho ofertas de índole sexual a dos mujeres presas que se encontraban bajo su custodia. Desde un principio queremos mostrar nuestro ABSOLUTO RECHAZO A LA CONCESIÓN DE ESTE INDULTO.
Esta postura la hacemos en base a nuestra firme convicción de que el indulto, como instrumento de la administración, debe tener una función de reconocimiento de aquellas situaciones en las que la ejecución de la pena causa un mayor daño tanto personal como social, que su no cumplimiento. Entendemos, además, que el indulto tiene una poderosa vertiente pedagógica con la que se muestra a la sociedad la comprensión por determinadas situaciones y casuísticas personales. Nada de esto se da en el caso de M.M.A. quien, amén de no haber reconocido los hechos, no ha pedido perdón a las víctimas ni ha hecho público compromiso alguno de no repetición de los actos por los que fue condenado. Además, dado que esta persona nunca ha ingresado en prisión, el indulto lo solicita para reincorporase a su puesto como funcionario de prisiones, situación que no podemos consentir puesto que ya ha quedado demostrado que cuando ha ejercido de custodio de mujeres presas, ha abusado de su cargo para mantener actitudes inaceptablemente machistas y de abuso de poder. Bajo ningún concepto podemos permitir que se reincida en este tipo de situaciones, y la única manera de garantizarlo es impedir que M.M.A. vuelva a ejercer como funcionario de prisiones.
Como Asociaciones de defensa de las personas presas y de sus derechos, defendemos el concepto del indulto. Por ello mismo, consideramos que concedérselo a personas como M.M.A., cuando en otros casos mucho más sangrantes y de justicia no se está haciendo, constituye un atentado contra la propia figura del indulto, así como un agravio comparativo que como sociedad no podemos consentir y que denunciamos públicamente.
SALHAKETA, 4 febrero 2013


 Música revolucionaria:

-RPG7 Libertad Presos Antifascistas
Sábado 9, Gasteiz.

-Concierto antirepresivo
Sábado 9, Palencia



-Pablo Hasél
Con la rabia de Lyudmila Pavlichenko prod Marc hijo de sam


-Marchena

PalabrAK-47



-Verdades Crudas
http://www.youtube.com/watch?v=HnmdDxSBQuE&feature=youtu.be

jueves, 7 de febrero de 2013

A sangre y fuego, eliminar la Cultura Popular (7ª parte).


1936: Arrasaron la Cultura Popular a sangre y fuego (7ª parte)
Andalucía, Extremadura, Galiza, Castilla, Euskal Herria

-Francisco Burgos Lecea
Natural de Jerez de la Frontera, Cádiz, nació en 1898. Periodista y prosista, dirigió el grupo de teatro “La cancela abierta”. Funcionario social del ayuntamiento de Madrid. Militante del PCE, encarcelado tras la caída de Madrid en 1939, hasta 1950. Salió muy enfermo de tuberculosis y falleció en Madrid meses más tarde, el 5 de marzo de 1951.

-Pedro Luis de Gálvez
Nació en Málaga en 1882. Poeta y narrador. Artista y actor. Su padre, un general carlista reaccionario, le hace la vida imposible. Se hace revolucionario anarquista y en 1908 es encarcelado en Ocaña, donde empieza a escribir y gana un premio nacional por su obra “En la Cárcel”. Al salir, se encuentra en la miseria económica. Al estallar la guerra, permanece en Madrid, con sus ideas ácratas, y salva la vida de varios personajes del bando nacional. Condenado a muerte el 5 de diciembre de 1939, es fusilado en la cárcel de Porlier el 20 de abril de 1940. Obras: “Buitres”, 1923. “Poesías seleccionadas”, 1927. “Negro y azul”, 1929. “Sonetos de la guerra”, editado por el Socorro Rojo, 1938.


-Enrique Díez-Canedo Reixa
Nació en Badajoz en enero de 1879. Poeta, crítico literario y teatral, traductor, animador cultural, académico de la lengua, embajador. En la guerra civil la República le designa embajador en Uruguay y Argentina (en Buenos Aires), y tras la derrota se exilia a México, donde sigue trabajando incansablemente hasta su muerte en el exilio del DF en junio de 1944. En 1968, México edita 4 volúmenes de su “El teatro español de 1914 a 1936”.

-Cándido Fernández Mazas
Nació en Orense en 1902. Pintor, escritor, ilustrador, novelista. Vicesecretario de la Asociación de Escritores Gallegos. La guerra la pasó en Madrid, ilustrando prensa del POUM y anarquista. Cuando acaba la guerra, le ingresan en la cárcel Modelo de Valencia. Muere, con la salud mental totalmente deteriorada, en 1942 en O Castro do Candelas (Orense).

-José Díaz Fernández
Nació en Aldea del Obispo, Salamanca, en mayo de 1898. Periodista, novelista, escritor, estudiante de Derecho. Dedicó toda su vida a la literatura social vanguardista. Encarcelado en 1929 por Primo de Rivera y desterrado luego a Portugal. Fue diputado radical-socialista y luego dirigente de Izquierda Republicana. Tras la pérdida de la guerra, donde era jefe de prensa en Barcelona, se tiene que exiliar en Francia, donde le ingresan en un campo de concentración. Fallece en Toulouse el 18 de febrero de 1941. Obras: “El blocao, Novela de la guerra marroquí”; “El ídolo roto”; “La Venus mecánica”; “Cruce de caminos”; “La largueza”; “Octubre rojo en Asturias”.

-Estanislao María de Aguirre Angulo
Natural de Bilbao, nació en 1888. Escritor, periodista, crítico de arte y pintor. Actor y jazzista. Director de dos semanarios. Secretario de la Asociación de Artistas Vascos. En la guerra de 1936, como anarquista que era, se incorpora a la milicia. Tras la caída del frente del norte, le apresan y encarcelan en El Dueso, Cantabria. Condenado a muerte, se le conmuta. En 1940 se le encarcela en Puerto de Santa María (Cádiz). Al salir, muy enfermo y pobre, fallece en 1949 en la total miseria. Libro de poemas “El pájaro de Cuenca” (1934).

Artículo Interesante:

Crítica con lupa

miércoles, 6 de febrero de 2013

Arrasaron a sangre y fuego la Cultura Popular.


1936: Arrasaron la Cultura Popular a sangre y fuego (6ª parte)
Madrid, Países Catalanes.

-José Rivas Panedas
Nace en Madrid en 1898. Poeta, redactor, pintor, traductor. Hijo del escritor José Pablo y hermano del poeta, crítico literario y productor Humberto. Fundador de la Alianza de Intelectuales Antifascistas para la Defensa de la Cultura, pasa toda la guerra en Madrid, escribiendo en numerosa prensa republicana, también en la del frente de guerra. Al terminar la guerra es encarcelado en Madrid y brutalmente maltratado. Se exilia en México, donde escribe con fervor a favor del socialismo y la URSS. Fallece en DF en 1944, a consecuencia de las torturas y malos tratos en las cárceles españolas. Obra: “Poemas de España y de otros días” México, 1944.

-Mariano Rodríguez Orgaz
Nace en Madrid en 1903. Arquitecto, pintor. Hermano del también arquitecto Alfredo (último de los detenidos en Granada que vio con vida a Federico García Lorca y luego exiliado en Colombia). Muy activo como expositor, en la guerra es Secretario de la Junta Central del Tesoro Artístico. Perseguido, al pasar a Francia tras la guerra, es encerrado en varios campos de concentración. Se exilia en México, donde muere a los pocos meses en el D.F., en 1940, con 37 años de edad.

-Rafael Rodríguez Rapún
Nació en Madrid en 1912. Secretario de “La Barraca” y de Federico García Lorca. Estudiante de ingeniería y matemáticas. Futbolista. Apasionado comunista. Militante de las JSU, muere en combate en las filas republicanas el 18 de agosto de 1937, en el hospital de Santander, cosido por la ráfaga de un avión fascista. Tenía el grado de teniente. Fue asesinado cuando tenía 25 años.

-Luis Bagaría
Natural de Barcelona, nació en 1882. Caricaturista político, decorador, ilustrador, pintor. Expuso en México, Cuba, Nueva York y Buenos Aires. En 1933 cofunda la Asociación de Amigos de la URSS. Hizo en junio del 36 la última entrevista a García Lorca. En la guerra, vuelve a España a ilustrar la prensa republicana. En el 38 se tuvo que exiliar en París y tras perder la guerra se exilio en Cuba, donde fallece en La habana en 1940, al poco de llegar.



-Bartomeu Rosselló-Pòrcel
Nació en Palma de Mallorca en agosto de 1913. Poeta en catalán. En 1930, estudiante de filosofía. En 1933 es uno de los universitarios que participan en el viaje del Ciudad de Cádiz, por todo el Mediterráneo como embajada científico-cultural de la República. En 1935 empieza el doctorado. Al estallar la guerra, está en Madrid y pasa a formar parte del Ejército republicano. Enferma de tuberculosis y fallece en el Sanatorio del Brull (Barcelona) el 5 de enero de 1938, con 24 años.

-Gabriel Alomar i Villalonga
Nació en Palma de Mallorca en 1873. Poeta, prosista, ensayista, crítico literario y Diplomático. Profesor en el instituto de Figueras de Dalí y de Miravitlles. La República le nombró embajador en Italia, en Roma.
Fiel a la República tras el golpe fascista, se le encomienda su representación en El Cairo, donde muere en 1941. Su trabajo ha sido traducido a varios idiomas, sobre todo al portugués. Su hijo Joan, poeta y periodista, también fue preso al estallar la guerra, en el campo de concentración de Can Farineta.

-Ginés Ganga Tremiño
Nació en Elche, Alicante, en 1900. Escritor, filósofo, profesor de español en Francia y en Praga. Primero militante de las JSU y luego diputado por Alicante del PSOE. Comandante de intendencia y comisario político, al terminar la guerra civil, se exilió al norte de África, donde estuvo preso en varios campos de concentración de Casablanca. En 1942 consigue huir a México gracias a la Junta de Auxilio a los Republicanos Españoles (JARE), donde muere en el D.F. en 1944.

Artículo interesante
Gustavo Durán Martínez

martes, 5 de febrero de 2013

Carta Lucio García Blanco desde Topas.

Cartas desde prisión:
REFLEXIÓN DE LUCIO GARCÍA BLANCO.
CARCEL DE TOPAS. SALAMANCA.
20/01/2013
“…No sé si ya te había comentado que el tema del materialismo dialéctico y materialismo histórico de Stalin, nosotros lo habíamos catalogado de esquemático siguiendo la opinión de Mao, pero posteriormente comprendimos que había sido éste el que se equivocó en la cuestión de la unidad y la lucha de los contrarios. Pero hoy no me enrollaré con el tema que es bastante complejo. Tienes razón al señalar que se trata de una aportación fundamental del marxismo-leninismo, pero ésta sin las otras dos partes, la economía política y el socialismo científico (la táctica y la estrategia del proletariado) quedaría coja. Hay que estudiar las tres partes. (...)
No recuerdo muy bien lo que te comentaba con anterioridad sobre el tema de la militancia comunista y el llamado hombre nuevo. Pero pienso que luchar organizadamente contra el sistema capitalista, con el propósito de echarlo abajo para levantar sobre sus escombros una sociedad socialista de dictadura del proletariado, conlleva ir transformándose uno mismo, interiormente en ese hombre nuevo comunista del que, como dices, hablaba “El Che”, aunque también Lenin y otros comunistas. Creo que se trata de un proceso más o menos largo en función de cómo se vayan cambiando las cosas y de cómo vaya asumiendo cada uno la ideología y la moral comunistas. Para el crecimiento interno de todo revolucionario, además de la lucha práctica es fundamental el estudio del marxismo-leninismo. Y aquí conviene advertir de que la ideología dominante en cualquier sistema socioeconómico, es siempre la de la clase que detenta el poder; por lo que los propios obreros, estamos bastante impregnados, aunque en diferentes medida de la ideología y moral burguesa. Esta se nos impone desde todos los ámbitos de la vida social por la fuerza de la sempiterna costumbre, y desde el monopolio estatal de los medios de enseñanza, de prensa, TV, etc. Por ello, no resulta nada fácil desprenderse de ella.
No obstante, luchar constantemente por poner fin a la propiedad privada y la explotación del hombre por el hombre, supone ya ir desprendiéndose del egoísmo y el interés particular, así como el individualismo y el resto de los pilares de la moral y de la concepción del mundo general que impera en el capitalismo. Esa entrega consciente y abnegada por la causa colectiva de nuestra clase, implica ya sentir como propias todas sus conquistas laborales, sociales y políticas; poniendo también como norte la solidaridad y la igualdad entre todos los seres humanos trabajadores. El rechazo y el combate contra todo tipo de opresión, injusticia y discriminación por razones de clase, de sexo como es el caso de la mujer, de raza o cualquier otra.

Pero esa lucha y el desarrollo del hombre nuevo comunista, sólo podrán ir avanzando en base a la organización en torno a un programa y una línea política concretos y trazados de antemano, que respondan a las condiciones específicas de cada país. En base a una militancia consciente en el Partido comunista de vanguardia, orientada entre otras tareas de concienciar y organizar a los trabajadores en torno a él, combatiendo al mismo tiempo toda vía reformista u oportunista que pretenda alejarnos de la senda revolucionaria. En ese sentido, en la “Ideología Alemana” Marx y Engels señalan: “La incansable propaganda a que se entregan entre sí, demuestran de modo suficiente hasta que punto no quieren seguir siendo “los mismo de antes”, y por eso están resueltos a hacer que estas circunstancias cambien en la primera ocasión. En la actividad revolucionaria, el cambiarse coincide con el hacer cambiar las circunstancias”.
Es cierto que “El Che” encarna por méritos propios esa abnegada entrega y la moral comunista el hombre nuevo, al haber participado en la revolución cubana y, posteriormente, morir con las armas en la mano intentando la rebelión popular en Bolivia. Se trata de un gran ejemplo; pero tampoco podemos olvidar el que nos han legado los clásicos del M-L y otros muchos comunistas. No obstante, es justo remarcar que Ernesto Guevara era muy consciente del papel preponderante que debe jugar la ideología, la política y la moral comunistas antes y después de la toma del poder político, por los trabajadores, pero me tienes que perdonar el que no utilice ninguna cita de él, porque no tengo aquí sus obras.
Una vez que se comenzó a construir el socialismo en Cuba insistió reiteradamente en sus escritos sobre la necesidad de impulsar esa ideología y moral comunistas, así como el desarrollo de ese hombre nuevo que sólo piense en el progreso y bienestar colectivo, con el propósito de ir avanzando para hacer realidad lo antes posible la divisa comunista de trabajar según nuestra capacidad y recibir en función de nuestras necesidades. Esto en contraposición a los que proponen seguir poniendo en un primer plano en la sociedad socialista el incentivo económico y el mero desarrollo de la economía. La historia de las experiencias socialistas en la URSS y los países del Este de Europa es bien elocuente respecto al fracaso de esta última visión.
La militancia en nuestro partido, que supone en muchos casos tener que vivir en la clandestinidad, enfrentarse a detenciones bajo la ley antiterrorista y la tortura, a numerosos años de cárcel o incluso dejar la vida en el camino, creo que es una generosa entrega a la causa del proletariado y las clases populares y, al mismo tiempo, parafraseando el título de la novela del brasileño Jorge Amado, un verdadero “subterráneo de la libertad”. Desde ese “subterráneo” es desde donde nacen y se difunden las ideas, las denuncias políticas y el programa político que no caben dentro de la legalidad fascista de excepción; al mismo tiempo que se van viendo entre camaradas, simpatizantes y trabajadores unas relaciones y valores bastante similares a las que se darán en el socialismo.


Otro de los espacios que el colectivo de los presos políticos del PCE(r) y de los GRAPO, pudimos convertir en una auténtica universidad de comunismo, fueron las comunas que en los año 80 del pasado siglo establecimos en las cárceles de Soria y Zamora. A pesar de las limitaciones propias del lugar pudimos desarrollar una rica vida comunista. Allí se llevó a cabo una auténtica revolución cultural desde la que se impulsaba la discusión política e ideológica, se daban cursos de marxismo, se elaboraban cientos de escritos y algunos libros, se hacían actividades culturales como teatro, música, etc.; combinándolo con la fabricación de trabajos manuales que nos vendían los familiares y solidarios en la calle. Todo ello organizado a través de un funcionamiento colectivo y tomando como base la asamblea general. Pero no tardaron en darse cuenta de lo que significaba la llamada por ellos “universidad del terrorismo”, y llegó nuestra dispersión y el aislamiento por todas las cárceles del Estado. (...)
Con el escrito del “materialismo…” también me comentas el excesivo optimismo que expresábamos en los 90 y la verdad es que tienes toda la razón en ello. Pecamos mucho de subjetivismo, sobre todo valorando el nivel político que tenían las masas por entonces. Aquello nos lo criticamos posteriormente, pero viendo las cosas con la perspectiva de ahora, creo que debíamos haber profundizado en aquella crítica; la realidad es que continuamos pecando de esa visión superoptimista, y eso nos llevó a cometer errores de precipitación en el trabajo de organización, y a poner más en riesgo nuestras escasas fuerzas. Deberíamos haber trabajado de forma más metódica y con una perspectiva de más largo plazo, esto se hizo bastante bien a principios de los 90, pero en cuanto nos vimos con unos núcleos de militantes y simpatizantes, nos dio por pensar que nos podíamos comer el mundo en dos días (dicho algo exageradamente) y llegó la precipitación, el movimentismo y el espontaneismo, etc. Posteriormente criticamos todo esto y lo corregimos pero ya estábamos muy débiles y con algunos errores que cometimos, llegaron otra vez los palos. Todo esto está bien explicado en el debate y la propaganda que hicimos después de las detenciones del 2002.
Lucio

lunes, 4 de febrero de 2013

Adélard Paquin, un imprescindible // G.I.Abdallah sigue secuestrado // Brutales palizas en las cárceles.

El 25 de enero, en Montreal, fallecía a los 93 años de edad un imprescindible solidario

Se ha ido Adélard Paquin, infatigable luchador, ejemplar solidario. Fundador de la edición en francés de la revista internacional Northstar Compass, dirigente de la Sociedad de Amistad Québec-URSS, denunciante continuo de la desmemoria histórica; dio a conocer a todo el mundo francófono la otra visión, infinitamente más real, de la URSS, del comunismo, de la lucha de clases.
Aún del cáncer que le aquejaba desde hace años, siempre guardó un recuerdo grato para los presos políticos antifascistas, comunistas y revolucionarios del mundo capitalista. De su boca siempre salieron voces de solidaridad.
Adélard, un imprescindible solidario, que la tierra te sea leve, compañero!!

Georges Ibrahim Abdallah, sigue secuestrado, tras 28 años de cárcel

Por las presiones y guerra sucia estadounidense e israelí, por la represión del Estado francés, Georges Ibrahim Abdallah, sigue prisionero, tras 28 años de cárcel y la condena acabada, cumplida. Debió ser puesto en libertad hace unas semanas, pero la represión se sigue cebando sobre este comunista libanés. Nos ha llegado relación de actos en numerosas ciudades de Francia y de otros lugares de Europa en denuncia de su situación. Ya está bien! Abdallah libertad!!


Cartas de lectorxs:

Memoria Histórica muy reciente

"Brutales torturas, palizas, guerra sucia en las cárceles, consentidas y alentadas desde la propia II.PP. y sus directores generales.

Tras las BRUTALES palizas por parte de carceleros a los presos sociales resistentes en Herrera de la Mancha desde junio a septiembre de 1979
http://elpais.com/diario/1979/10/11/portada/308444404_850215.html el Director General de II.PP. Carlos García Valdés tiene que presentar la dimisión en el mes de octubre de 1979. Se le queda el mote de “torturador”.

Con un salto al pánico, a las semiejecuciones, con palizas diarias... a partir de diciembre de 1979 les toca a los recién llegados presos antifascistas y comunistas a dicha cárcel. A García Valdés le sustituyó Enrique Galavís, que fue quien permitió igualmente las nuevas agresiones, guerra sucia...

Ya como ex-, el 11 de febrero de 1980 Carlos García Valdés, Director General de Instituciones Penitenciarias hasta octubre de 1979, en RNE se desvela como lo que es, declara y desgañita “Los GRAPO son unos locos peligrosos, a los que habría que encerrar en cajones de cemento”. Decía aún temblar al recordar la acción armada que sufrió en abril del 79 por parte de dicha organización armada, de la que resultó ileso.

Dicho y Hecho. Desde 1980 ha llovido mucho, y han pasado 33 años de recorrido. Los cajones de cemento se aplicaron desde entonces a lxs presxs sociales resistentes, y a todos los políticos de GRAPO, PCE(r), ETA, MLNV, TLL, EGPGC, en Herrera, Puerto, Salto del Negro.... ahora a casi los mismos en Estremera, Soto del Real o Morón de la Frontera y ahí siguen, intentando exterminar a los disidentes que algunos torturadores se atrevieron a llamar locos peligrosos."
Un lector

domingo, 3 de febrero de 2013

Tras brutal pelotazo policial, archivo del caso. NO OS CREEMOS

REPRESIóN y GUERRA SUCIA:

No os creemos
La semana pasada recibimos la noticia de que la juez Ana Jesús Zulueta, del Juzgado de Instrucción número 2 de Gasteiz, ha archivado la denuncia que interpuso la familia de Xuban Nafarrate contra la actuación de la Ertzaintza el 29 de marzo del 2012, día de huelga general en que Xuban recibió un pelotazo por parte de la Policía autonómica que le dejó inconsciente y le tuvo ingresado en la UCI durante seis días.
No les creemos. Ni a Ares cuando dijo en su día que no hubo siquiera disparo de pelotas y que Xuban y su familia mentían, ni al jefe del operativo policial y al escopetero implicados en los hechos, que declararon en el juicio que hubo disparo, pero sin pelota, que solo fue una salva, ni a la jueza que, de tan convencida de la presunción de veracidad de la Policía, ni siquiera toma declaración a los testigos propuestos por la familia de Xuban, o no ve ninguna duda razonable en las imágenes de video que muestran cómo suena un disparo y acto seguido alguien cae desplomado, o toma como única referencia válida el informe del forense despreciando el del médico presentado por Xuban, todo ello antes (¿o quizás después?) de concluir que, obviamente, el golpe que pudo haber matado a Xuban fue fruto de golpearse la cabeza al tropezar por sí mismo en la huida. Posiblemente les quede la duda a Ares, a los ertzainas implicados y a la jueza de si Xuban se provocó ese golpe intencionadamente para desprestigiar deliberadamente a la Ertzaintza en particular y a las instituciones democráticas en general. Duda que tendrán opción de resolver en el juicio por desobediencia contra Xuban y otras dos personas en que vergonzosamente ha derivado la denuncia inicial contra el cuerpo policial.


No les creemos. Porque sufrimos su violenta actuación generalizada aquel 29 de marzo, que como ya dijimos entonces, vulneró el propio derecho a la huelga. Porque les vimos disparar pelotazos incluso en la masiva manifestación de la tarde a bulto, contra miles de personas. Porque cargaron nuevamente con saña en la concentración de apoyo que convocó el movimiento Acampada Gasteiz al día siguiente en solidaridad con Xuban y contra la violencia policial. Y en la de un día más tarde, con Xuban en la Unidad de Cuidados Intensivos con la marca del pelotazo aún visible en la cabeza e Iñigo Cabacas enterrado por la misma arma, amenazaron, todo sensibilidad y proporcionalidad, con «como gritéis algo en contra de la Policía, cargamos», y por si quedaba alguna duda, «con las peloteras».
No les creemos porque este no es un caso aislado. Ni en cuanto a actuación policial ni en cuanto a posterior ocultación y deformación de los hechos. Que se lo pregunten a Iñigo Cabacas, a su familia, que viene denunciando las continuas trabas y dilaciones en la investigación por parte de la Consejería de Interior. Que se lo pregunten al Ararteko, que viene repitiendo las mismas recomendaciones básicas a la Ertzaintza en cuanto a uso proporcionado de la violencia, en cuanto a garantías judiciales, en cuanto al automatismo de denunciar a quien denuncia para desacreditar al denunciante, imputándole algún delito y transmitiendo así un mensaje de impunidad y de miedo a quien se le ocurre señalar a algún agente. Y, claro, repite las mismas porque en estos 15 años no se le ha hecho caso en ninguna de ellas. Si ante las peticiones de simple información por parte de Ararteko sobre el asesinato de Iñigo Cabacas, de la Defensoría del Pueblo Vasco, que es un cargo público dependiente del mismísimo Parlamento, la respuesta de la Policía autonómica con su consejero Ares a la cabeza es negar dicha información y arremeter con dureza públicamente contra Iñigo Lamarca por intentar esclarecer al menos parte de los hechos, ¿qué respeto mostrará a personas de a pie y a movimientos sociales y sindicatos? Si la judicatura se dedica a encubrir las faltas de responsables políticos y agentes que ostentan por ley el monopolio de la violencia en vez de velar por evitar sus excesos, ¿cómo podemos esperar justicia en vez de impunidad?
No les creemos a ellos. Creemos a Xuban, a los testigos que narraron lo ocurrido cuando Xuban ya estaba inconsciente. Creemos en lo que vimos y vivimos a lo largo de toda la jornada y en lo ocurrido en otros casos y en otros lugares. En los juzgados y despachos, la Policía goza de presunción de inocencia y la ciudadanía de culpabilidad. Entre nosotras, la experiencia nos dicta lo contrario. Quizás no estaría de más introducir actores imparciales para dilucidar estos casos, pero desde luego no parece que vayamos a encontrarlos en los tribunales. En cualquier caso, exigimos justicia para Xuban y depuración de responsabilidades a todos los niveles.


No les creemos, y nos sentimos en la obligación de decirlo cuanto más alto mejor. Porque ante la oleada de recortes de derechos sociales, civiles y políticos, en un contexto de bancocracia donde la política oficial se nos muestra corrupta y servil al dinero, vamos a tener que seguir protestando y saliendo a la calle. Desde aquella huelga en que casi matan a Xuban, no hemos hecho más que acumular nuevas razones para ello. Es necesario denunciar este atropello, porque no hacerlo hoy es multiplicar las opciones de que situaciones similares se repitan en el futuro.
Como denuncia, y para mostrar nuestra solidaridad a Xuban, convocamos a una concentración (...). Animamos a acudir con casco a la misma. Para evitar posibles caídas fortuitas que puedan derivar en golpe en la cabeza con riesgo de muerte como le ocurrió a Xuban. Y como muestra de buena voluntad hacia la Policía, Ares y la juez para que, evitando dichos desgraciados accidentes, nadie pueda manchar malintencionadamente el buen nombre de la Policía autonómica y de las instituciones democráticas.

Gazte Mugimendua y Plazara!

sábado, 2 de febrero de 2013

Laureano Ortega, a 2200 km de su familia // Más pandemia de lucro y muerte.

Laureano Ortega Ortega, sus familiares nos comunican:

Como sabéis, en 2010 le dio un infarto, desde entonces está muy delicado y estaba tomando 10 pastillas diarias. Le sacaron al hospital la semana pasada desde Puerto III, para una revisión general y en particular del corazón. Le han dicho que en la recuperación del infarto va todo bien, y de hecho le han quitado de tomar una pastilla al día. Llamó a la familia el 24 de enero.

“Gorka” Ortega tiene 50 años de edad (cumple 51 el 7 de febrero). Lleva 25 años en la cárcel en 3 tandas. Fue brutalmente torturado. Preso político gravemente enfermo. A 2.200 kilómetros de viaje de su familia y entorno. Aislado del resto de presos políticos. De Portugalete a Puerto de Santa María. Tiene aplicada de facto la Ley Parot.  
Pandemia… de muerte y lucro. (2ª parte)

Un empresario español ha donado 20 millones de € a Cáritas. Los noticiarios le han bendecido y loado. Pero, ¿sabías que ese dinero es solo el ridículo 0.035% de su fortuna total de 57.000 millones de €?. Es como si tú, de 2.900 € que tengas, te sacasen en toda la prensa europea por haber donado ¡¡1€!!


En el mundo capitalista, cada 42 segundos muere un(a) niño(a) menor de 5 años víctima de la malaria. Se podría prevenir con un mosquitero y sistema sanitario. El tratamiento cuesta 0.33 € por niño. Y los noticieros no dicen nada de esto.

En el mundo capitalista, cada año mueren 14.000 personas por la enfernedad de Chagas en las zonas más pobres de Latinoamérica. Los medicamentos cuestan 1.65 € por persona. Y los noticieros no dicen nada de esto.

En el mundo capitalista, cada año mueren 50.000 personas por la “Enfermedad del sueño”, y sólo en África hay 300.000 personas infectadas. La prueba diagnóstica cuesta 10 € por persona. Y los noticieros no dicen nada de esto.

De tuberculosis curables, mueren 1.500.000 personas al año, pero solo el 5% de todos los enfermos puede pagar los 70 € que cuesta el tratamiento. En África Subsahariana, hay 1.800.000 niños con VIH infantil. La mitad de ellos, sin tratamiento alguno, morirán antes de cumplir los dos años. Las multinacionales del sector cobran 100 € por sus antiretrovirales para cada niño.

En el mundo capitalista, cada año mueren 60.000 personas por el Kala Azar en las zonas más pobres de India, Nepal y Bangladesh, Sudán y Brasil. Los medicamentos cuestan 160 € por persona. Sin tratamiento, la muerte es del 100% de los casos. Y los noticieros no dicen nada de esto.

En el mundo capitalista, la lepra sigue en aumento. Unos 300.000 casos al año en India, Brasil, Indonesia, Etiopía, Nigeria y Tanzania. Su habitad: la pobreza, las malas condiciones de higiene y el hambre. El 99% de los casos tiene cura, pero con tratamiento, que en esas zonas de exclusión económica total no existe.

viernes, 1 de febrero de 2013

Cumpleaños pres@s polític@s // Visitas a las cárceles: Isabel y Arantza.

Febrero 2013: Calendario mes

Cumpleaños presxs políticxs FEBRERO 2013:

-Isabel Aparicio Sánchez, el sábado 2 de febrero cumple 59 años de edad. Presa política gravemente enferma. 10 años en la cárcel en dos etapas.

-Encarnación León Lara, el sábado 2 de febrero cumple 54 años de edad. 23 años presa política. 4 detenciones

-Laureano Ortega Ortega, el jueves 7 de febrero cumple 51 años de edad. 25 años en la cárcel. 3 veces prisionero. Preso político gravemente enfermo.

-Aurora Cayetano Navarro, el martes 19 de febrero cumple 56 años de edad. 31 años presa política. 3 detenciones.

-Israel Clemente López, el martes 26 de febrero cumple 41 años de edad. 6 años preso político.  
Tras las visitas a l@s pres@s políticxs:
Isabel Aparicio Sánchez:

Tras su traslado a Zuera, parece que la semana pasada empezó de nuevo a moverse el tema de su necesaria operación de espalda, que ahora tendrá que ser en un hospital de Zaragoza, pues obsoletas han quedado todas las pruebas que tenía ya hechas en el de Salamanca. Está mal de salud, aunque de su boca no salió ni un simple quejido. Se la ve lenta de movimientos, pues ya le advirtió uno de los médicos que sin operación acabaría en una silla de ruedas. Parece que hasta la distancia entre el módulo y los locutorios le había agotado.

Se vé de dos a tres veces al mes un par de horas cada vez con su compañero y camarada Manolo Arango Riego por el recurso que consiguieron ganar sobre las parejas de hecho y la obligación de la cárcel de juntarles en un mismo centro penitenciario.

El viaje a la cárcel de Zuera, de no hacerse en coche particular, tiene difíciles combinaciones para poder hacer el trayecto.

http://www.presos.org.es/PRESOS/biografiaspp.php?nb=Isabel%20Aparicio%20S%C3%A1nchez&tem=biografia  

Arantza Díaz Villar:

Con una sonrisa de oreja a oreja, como siempre. Charlatana, empática, nos lo pasamos muy bien, aunque pasó volando. Han ganado (ella y David Garaboa) el recurso sobre parejas de hecho. Tendrán que aplicarles la ley, pues lo ha reconocido el JVP. De momento, en Estremera no parecen darse por enterados. Está muy cabreada por el asunto de la negativa de la cárcel de Brieva a llevarle sin cobrar los paquetes con sus pertenencias (ropa, libros, apuntes...) y recurrirá -otra vez y para todo- al JVP. Tienen que hacerle nuevos tratamientos en su enfermedad de la dentadura y cambiar la graduación de las gafas de cerca. Nuevos gastos con dos ceros.

¿En Estremera?: en la mayoría de las cosas ha ido a peor: la comida que les sirven, el economato que es una mierda, que no tiene verduras, frutas y ni lavavajillas, el frío que esta pasando, el patio que es la mitad de pequeño que el de Brieva, los múltiples papeleos y los trámites burocráticos que tiene que iniciar por ejemplo para pedir cita al especialista de la rodilla...