viernes, 31 de diciembre de 2010

Sí, en 2011 más luchas y solidaridades.

"La causa del pueblo es sagrada y triunfará, hoy, mañana o pasado mañana, pero triunfará". César Vallejo

"Lo sabemos muy bien, podemos enseñar a los demás, a luchar por los nuestros, a amar un poco más todos los días. Y cada día un poco mejor". Nazim Himmet. Poeta revolucionario turco

"Me pongo la palabra en plena boca y digo: Compañeros. Es hermoso oír las sílabas que os nombran". Blas de Otero

"Ellos, los que se dicen demócratas, estrangulan toda posibilidad de llevarles la contraria". Mumia Abu Jamal

"Los buenos son más sospechosos para los opresores que los malos; la virtud ajena siempre les resulta temible". Salustio, historiador del siglo I a.n.e.

TORTURAS: 4 guardias civiles condenados por las torturas a 2 militantes de ETA

TORTURAS: CONDENA A CUATRO GUARDIAS CIVILES

Penas de cárcel mínimas para cuatro guardias civiles por torturar a Portu y Sarasola


La Audiencia de Gipuzkoa ha condenado a cuatro guardias civiles por un delito de torturas a Mattin Sarasola e Igor Portu, aunque les impone condenas mínimas para estos casos -Portu estuvo ingresado en la UCI al correr riesgo su vida-. La realidad de los hechos ha sido fijada ahora en resolución judicial. Niega credibilidad, por tanto, a la versión oficial que ha venido defendiendo el Ministerio del Interior de Alfredo Pérez Rubalcaba desde enero de 2008.

La Audiencia Provincial de Gipuzkoa emitió ayer 30 de diciembre una sentencia que supone un hito ante las miles de denuncias de torturas en Euskal Herria: condena a la Guardia Civil por torturas graves a los vecinos de Lesaka Igor Portu y Mattin Sarasola en enero de 2008 tras su brutal detención en Mondragón (Gipuzkoa).

En concreto, señala al sargento Juan Jesús Casas García como autor de un delito de torturas graves y de lesiones, por los que le impone cuatro años y medio de prisión; al guardia civil José Manuel Escamilla, a dos años y medio de prisión por torturas graves y lesiones; y a los agentes Sergio García y Sergio Martínez, a dos años de prisión y ocho días de localización permanente.

A los cuatro, además, les impone la inhabilitación absoluta para ocho años, y a la Guardia Civil y la Policía española, por responsabilidad civil subsidiaria, al pago de 18.000 euros a Igor Portu y 6.000 euros a Mattin Sarasola «por el daño físico y psíquico causado» a ambos.

A su vez, absuelve a los otros once guardias civiles imputados en la causa instruida en Donostia y cuya sentencia, emitida ayer, todavía no es fime y podrá ser recurrida ante el Tribunal Supremo.

Versión oficial, «insostenible»

Así, el tribunal da por probado que los guardias civiles que el 6 de enero de 2008 detuvieron a los dos lesakarras en el barrio Udala de Arrasate los torturaron y los condujeron a una pista forestal y que, en consecuencia, mintieron en su declaración ante el juez. Una versión, la oficial, que ha venido sosteniendo el Ministerio español de Interior desde el primer momento. Alfredo Pérez Rubalcaba situó las lesiones -que llevaron al ingreso hospitalario en la UCI de Portu- como producto de una resistencia al arresto. Y atribuyó las denuncias al uso de «un manual para denunciar torturas».

En la sentencia hecha pública ayer -los 88 folios pueden leerse en www.gara.net- se advierten no sólo las incongruencias y mentiras que empleó la Guardia Civil para sostener una versión «insostenible» para el juez. También se otorga especial relevancia a la declaración del testigo que presenció el arresto y que rechaza de plano la versión oficial de que ambos se opusieron al arresto. Recalca igualmente en el testimonio ofrecido por el alcalde de Aramaiona (Araba), Asier Agirre, sobre la zona forestal a la que fueron conducidos Portu y Sarasola tras su arresto; apartado, este último, en el que señala que estos testimonios son reforzados con la información propia que aportó GARA.

En el caso de la pista forestal de Antzilla, en Aramaio, subrayan los datos que ofrecía este periódico sobre la existencia de un retén policial entre las 10.00 y las 11.30, un espacio temporal que concuerda con los horarios de paso por los peajes de la autopista revelados por los tickets de Bidegi, sobre lo que mintió la Guardia Civil.

A este respecto, el tribunal señala «la inserción [de los detenidos] en un escenario para ellos de total impunidad en el que, valiéndose de la prerrogativas propias de su cargo, [los guardias civiles] llegaron incluso a cerrar la carretera o pistal forestal, sin tener causa legal para ello, a fin de poder actuar contra los dos detenidos con total libertad, a salvo de miradas indiscretas de cualquier ciudadano».

No les resta fiabilidad ser militantes de ETA

El fallo advierte de que el hecho de que los denunciantes hayan sido condenados por pertenencia a ETA «no conlleva privar de toda fiabilidad probatoria a la información que de los mismos provenga».

Sobre la credibilidad que otorga a la denuncia de torturas de los dos presos lesakarras, resalta que, además de que «goza de todos los elementos de corroboración», ambos «no podían conocer su preexistencia al momento de formalizar sus iniciales declaraciones».

Aunque no alude al modo en que el juez Grande-Marlaska se quitó de encima el marrón sobre la investigación de la causa y cómo la derivó a Gipuzkoa, la sentencia sí incide en que «en este sentido, se estará de acuerdo en que la denuncia de haber mediado torturas encaminadas a lograr tales informaciones, lanza sobre los datos obtenidos y sobre los hechos averiguados, cuando menos, la sospecha de haberse producido una prueba ilícitamente obtenida». Se debe recordar que ambos han sido condenados por la Audiencia Nacional por el atentado de la T-4 de Madrid, basándose exclusivamente en las declaraciones policiales realizadas bajo tortura.


De Gara

jueves, 30 de diciembre de 2010

NAVARRA: Con la iglesia hemos topado... 1 de Enero en Pamplona

NAFARROA: Carbón y patrimonio

POR JOSE MARI ESPARZA ZABALEGI, MIEMBRO DE LA PLATAFORMA DE DEFENSA DEL PATRIMONIO NAVARRO

De muetes*, cuando nos obligaban a ir al confesionario con una periodicidad tal que casi no daba tiempo ni de llenar la talega de los pecados, recuerdo que el confesor siempre respondía con una pregunta a nuestras autoinculpaciones: ¿Cuántas veces? No bastaba decir que habías dicho una mentirijilla. Había que concretar el número de veces, ya que de ello dependía la gravedad del pecado y la penitencia posterior. Repetir una misma trola a mucha gente era agravante. Mentir para ocultar culpas mayores (ofensa al séptimo mandamiento por ejemplo) suponía ser reo de penas infernales.


Ocurre que cuando en 1215, en el concilio de Letrán, se impuso la obligación de la confesión, no existían los medios de comunicación masivos. La mentira había que repetirla a mucha gente para que fuera vox populi. Hoy día, si alguien suelta una maliciosa falsedad en televisión y luego va a confesarse, ¿cuántas veces debe confesar que ha mentido? Tantas como televidentes, me imagino, y si no, sería un agravio comparativo con todos los que hemos desgranado miles de avemarías por nuestros pecadicos infantiles.

La otra noche me dormí pensando en estas sinsorgadas después de haber visto en TVE el programa repor "Con la Iglesia hemos topado", que Vanesa Benedicto hizo sobre el escándalo de las inmatriculaciones de bienes en Navarra por parte del Arzobispado. En el mismo, frente a las rotundas denuncias de los alcaldes de los pueblos que se han sentido robados, pudimos escuchar a Javier Aizpún, delegado episcopal de asuntos económicos y patrimonio. En apenas dos minutos, el ecónomo de la Iglesia navarra soltó a la audiencia dos escandalosas mentiras con intención de justificar la inmatriculación de 1.087 bienes de los pueblos. Dijo en primer lugar que se habían inmatriculado los bienes cuya propiedad de la Iglesia "era notoria", confundiendo una vez más el uso con la propiedad. Si hay algo notorio en los pueblos de Navarra ha sido siempre quién construyó las casas de los curas, de los médicos y de los maestros; quién hizo los frontones o los cementerios; cómo se le dejó al cura algún trozo de huerta comunal, igual que al resto de vecinos; o cómo se destinó algún local municipal para actividades parroquiales. De todos los usuarios de estos bienes, sólo a la Diócesis, amparada en ese poder inmoral que le concede el 206 de la Ley Hipotecaria, se le ha ocurrido inmatricularlos a su nombre.
Y de las mismas iglesias y ermitas, si algo hay notorio en todos los archivos navarros es que hasta la última campana la pagaron los pueblos. Y que éstas siempre tocaron al son que mandaban los ayuntamientos. De cómo esas propiedades colectivas de los pueblos han acabado en manos de la Iglesia de Roma es algo por lo que Aizpún y su gente tendrá que dar explicaciones en el valle de Josafat, si no les juzgan antes en este mundo, como sería deseable.

La segunda mentira fue cuando la periodista le preguntó sobre los muchos bienes inmatriculados que no eran de uso religioso. Aizpún respondió que se trataba de herencias y donaciones que recibía la Iglesia, algo totalmente falso. Las herencias y donaciones son propiedades de alguien que, generalmente, ya lo tenía escriturado. Nada tiene que ver con lo que denunciamos. Nuestra plataforma jamás ha cuestionado esas propiedades, por más que a algunos nos parezca deleznable cómo se consiguieron muchas de ellas, en los postreros actos de confesión. Tenían un dueño, éste las cedió y punto.
Bien sabía Aizpún que no era eso por lo que se le preguntaba, sino por los cientos de propiedades, casas, arbolados, pastos, huertas y edificios de uso no religioso, que han ido a parar al inventario del ecónomo episcopal por la gracia, no de Dios (el pobre nunca se metió en esos líos), sino del malhadado artículo 206.

El día de Año Nuevo, a las cinco de la tarde, los Reyes Magos, el Olentzero, alcaldes, concejales y vecinos vamos a acudir al Arzobispado de Iruña a entregarles carbón por su comportamiento. Uno de los sacos será, con todo merecimiento, para Javier Aizpún, mentiroso multimedia y administrador de un patrimonio que no le corresponde. ¿Que cuántas veces lo vamos a hacer? Quizás todos los años, hasta que lo devuelvan.


*niños, niñas

miércoles, 29 de diciembre de 2010

EL ORIGEN DEL CRISTIANISMO... O TODO LO QUE DIO DE SÍ LA CANITA AL AIRE DE MARÍA

humor:

EL ORIGEN DEL CRISTIANISMO... O TODO LO QUE DIO DE SÍ LA CANITA AL AIRE DE MARÍA
Las religiones no se caracterizan por tener un discurso más o menos lógico o coherente. Y el cristianismo, en este sentido, no es una excepción. Más bien al contrario: ha alcanzado las más extraordinarias cotas del absurdo. Que si el mundo lo creó el altísimo en seis días, que si el misterio de la santísima trinidad (perfecto ejemplo de sofística teológica que no lo entiende ni el iluminado que lo inventó), que si la “virgen María sin pecado concebida”... en fin, que si nos ponemos a señalar ejemplos, no acabamos ni para el día de la peregrinación al valle de Josafat* con esta maravillosa antología del disparate que es el cristianismo.
Pero vamos a centrarnos en la “virginal” concepción de María, pues resulta muy interesante analizarla y pudiera ocurrir que, finalmente, nos encontráramos con que el origen del cristianismo estuviera en la canita al aire que esta señora se permitió echar hace algo más de 2000 años y, más concretamente, en la coartada con que pretendió ocultarla.
Puede parecer una afirmación muy atrevida, a la par que de lo más sacrílega y herética. No obstante, tiene infinitamente más visos de verosimilitud que los cientos de fábulas de que están plagadas las llamadas sagradas escrituras.
Sucede que don José, esforzado carpintero israelita o palestino (entonces, aún no había sido constituida la actual entidad sionista), no llegó, por lo que sabemos, a hacer uso carnal de su matrimonio con doña María. Los motivos de esta abstinencia amatoria se ignoran. Tal vez José padeciera algún tipo de disfunción eréctil, quizá una inapetencia producida por el estrés debido a un exceso de trabajo, problemas con la hipoteca... o, simplemente, que la bendita María tuviera el mismo atractivo sexual que el fenecido Jiménez del Oso o, en su caso, que los orcos de las novelas de Tolkien. No lo sabemos.
La cuestión es que José, después de un duro día de trabajo, llegó una noche a casa y se encontró con las desconcertante noticia de que María estaba encinta. Ésta no podía ocultar por más tiempo su estado de buena esperanza, habida cuenta de que el bombo había adquirido unas proporciones muy considerables y la excusa de la acumulación de gases o los excesos con la bollería en la última pascua judía ya no se sostenían, por lo que María se vio obligada a revelar la verdad.
La primera reacción de José -que, por otra parte, era hombre de no muchas luces, por no decir que era más tonto que una mata de habas- fue de estupefacción, de no entender muy bien de qué le estaban hablando, cosa que le ocurría muy a menudo, pues ya digo que de cerebro andaba escasito; apenas le daba para lo que son las funciones fisiológicas básicas (control de esfínteres, comer, dormir...) y para los conocimientos que requería en su oficio de carpintero. Más allá de esto, se le gripaban los neurotransmisores con una facilidad pasmosa.
Finalmente, sin embargo, reaccionó. Aunque no era muy ducho en biología, había oído decir que para que una mujer pudiera quedar encinta hacían falta una serie de condiciones. Y, hasta donde podía recordar, esas “condiciones” no se habían dado en su matrimonio, el cual, como ya he dicho, se mantenía en los más estrictos límites del celibato. Lo suyo con María no sabemos si era amor platónico o aristotélico. Pero el intercambio de fluidos quedaba excluido de la relación.
Desde esta profunda reflexión, José le espetó a María que cómo era eso de que se había quedado embarazada. Y María, que se las sabía todas, y, además, contaba con las escasas dotes de su marido para la física cuántica, había tenido tiempo de idear una respuesta... una respuesta de lo más estrafalaria, pero que, a la postre, se mostró muy efectiva, pues Pepito se la comió con patatas o se la quiso comer. Y no sólo eso, sino que con esta trola se inició una especie de reacción en cadena o efecto mariposa que ha tenido como resultado un par de milenios de oscurantismo, superstición, inquisiciones y alguna que otra cruzada. De aquellos polvos, y nunca mejor dicho, vienen estos lodos. Y aún continuamos en el lodazal.
No son pocos los que, todavía hoy día, acuden domingos y fiestas de guardar a las parroquias a escuchar los relatos más disparatados y los discursos más delirantes. Lo que viene a poner de manifiesto hasta qué punto, pese a todos los avances científicos, tecnológicos, culturales, etc. que se han producido, continuamos en la prehistoria o, cuando menos, en el medievo.
Pero a lo que vamos: ¿cuál es la estrafalaria explicación que le dio María a José sobre su embarazo? Le habló del espíritu santo, que llevaban viéndose algún tiempo, que habían tenido varios encuentros a horas intempestivas y que, a consecuencia de ello, se produjo la fecundación. Y José, que aunque era un poco tardo tenía su orgullo, muy airado, le espetó que qué se creía ese espíritu santo para andar visitando a su esposa a deshoras. María le calmó, explicándole, o intentándolo al menos, el misterio de la santísima trinidad; es decir, que el espíritu santo era en realidad el propio dios, bajo otra forma, y que, por lo tanto, su embarazo era una bendición (no sabía nada la Mari... cómo le daba la vuelta a la tortilla...). A José comenzó a guiñársele el ojo izquierdo ante tan complejos conceptos. Y al borde estuvo de la embolia cuando María insistió con la santísima trinidad y le dijo que no sólo el espíritu santo era una manifestación de dios, sino que la criatura que crecía en sus entrañas también lo era, por lo que el hijo y el padre serían la misma persona; el espíritu santo, además, continuó explicando María, llevando a José a un estado en que comenzó a sufrir violentas convulsiones que amenazaban con desembocar en un fallo multiorgánico, se le solía presentar bajo la forma de una paloma, con lo que ya entrábamos en el escabroso y peliagudo terreno de la zoofilia, avícola o aviar en este caso... Bueno, el trinitario misterio que lo explique ex-juventudes hitlerianas Ratzinger, que para eso tiene línea directa con el creador; aunque le doy mil duros de los de antes si es capaz de arrojar algo de luz sobre el asunto.
José, sumido en la más absoluta confusión (más de la que en él era habitual) y recuperándose a duras penas del shock que acababa de sufrir, terminó por dar por buena la historia que contaba su virginal y ahora divina esposa, si bien lo hizo con ciertas reticencias, pues en el fondo sabía que aquel cuento no había por dónde cogerlo. Pero, por aquellas fechas, la ley de divorcio aún se encontraba en trámite parlamentario, así que le tocaba apechugar con la situación, por lo que, a modo de mecanismo de defensa, optó por eso que los psicoanalistas llaman sublimación, que, traducido al lenguaje corriente, viene a significar algo así como “tragársela doblada” o “envainársela”.
Evidentemente, el susodicho espíritu santo poco tenía de espíritu y aún menos de santo; era bastante terrenal y le tenía cierta afición a eso de cortejar a las señoras feliz o infelizmente casadas. En cuanto a cómo comenzó su secreta aventura amorosa con María, cómo llegaron a conocerse... es algo que ignoramos. Quizá coincidieron en alguna sinagoga, en el bazar de Belén o tal vez nuestro pretendido espíritu santo fuera algo así como un fontanero o butanero de la época que acudió a casa de María por algún motivo, surgiendo entonces el flechazo. Todo esto lo desconocemos. Pero lo que es seguro es que este hebraico don juan no fue ningún enviado del señor y que le tiraba más la libido que la mística. De eso no cabe ninguna duda.
El problema de mentiras como ésta que le contó María a José es que, una vez dichas y asumidas como ciertas por las partes, hay que mantenerlas a toda costa, a cualquier precio. Ya no cabe marcha atrás. Sólo cabe alimentarlas más y más, como así fue.
Nació la criatura. Y nos podemos imaginar qué tipo de infancia hubo de padecer, las irreversibles secuelas que dejó en su frágil mente.
Las madres, y sobre todo las abuelas, tienen costumbre de decirle todo tipo de cosas bonitas a sus hijos o nietos. Que si qué guapo eres, aunque el rapaz tenga la misma cara que un bonobo del río Congo; que si qué listo eres, aunque tenga menos luces que un chopo... A Jesús también le decían todas estas cosas. Hasta ahí todo normal. El problema se presentaba cuando le venían con la historia de que era nada más y nada menos que el hijo de dios; y aun más: que, según el trinitario misterio, del que ya hemos hablado, era dios mismo. Y, claro, Jesusín tenía que creérselo (¿qué madre mentiría a su hijo, y más en materia de encarnación divina?); e iba al colegio con sus 8 ó 9 años y, cuando la profe preguntaba a los niños que qué querían ser de mayores, todos respondían: bombero, futbolista, ingeniero de minas y caminos, sexador de pollos... Jesús, sin embargo, adoptaba una pose muy solemne y contestaba a la profe: “mire, seño, es que yo soy la encarnación del altísimo y de mayor me voy a dedicar a predicar Su-Mi palabra, Su-Mi mensaje de paz y amor universales...” En estas ocasiones, se repetía invariablemente la misma escena: la seño le cruzaba la cara de dos ostias sin consagrar al pobre Jesús (considerarse la encarnación de dios era una intolerable afrenta a la ley mosaica) y le mandaba al despacho del rabino del colegio, el cual, después de darle otro buen par de ostias, le sermoneaba sobre cuál debía ser el comportamiento del buen judío, aunque, en el fondo, sabía que aquel chico era un caso irremediablemente perdido (un producto clásico de familia disfuncional); tiempo atrás ya había vaticinado que acabaría mal.
Y así fue la infancia y la adolescencia de Jesús. Era el rarito del colegio; en el instituto, no fueron mejor las cosas: en los partidos de fútbol del recreo siempre le elegían el último y sólo le dejaban jugar a condición de que lo hiciera de portero, para que se llevara los pelotazos; no le invitaban a los cumpleaños por pesao, puesto que aprovechaba cualquier ocasión para soltar el “sermón de la montaña”... Una auténtica tragedia, lo que provocó que Jesús se reafirmara aún más en su convicción de que le había sido encomendada una misión divina y considerara todas aquellas humillaciones, todos aquellos padecimientos como parte del sacrificio que debía soportar en el camino hacia la salvación de la humanidad.
Con el tiempo, adquirió ciertas habilidades oratorias y también un cierto carisma (el loco carismático es un clásico de la psiquiatría). Y, como en aquellos entonces no faltaban infelices deseosos de convertirse en adeptos de alguna secta redentora, en discípulos de algún mesías (existían algunas similitudes con lo que en el siglo XX fue el movimiento hippy, aunque sin Janis Joplin), no pasó mucho tiempo antes de que Jesús contara con un número de fieles relativamente importante. El resto de la historia ya la conocemos. Aún la seguimos padeciendo en pleno siglo XXI. Dos mil y pico años median entre la infidelidad de María, y Rouco Varela o Ratzinger, pasando por los pirómanos de la Biblioteca de Alejandría, Torquemada, Franco y otros promotores de la paz y el amor cristianos. Ya está bien...
*Lugar en el que, según la Biblia, se producirá el famoso juicio final.
Francisco Javier García Victoria
Expreso político comunista

martes, 28 de diciembre de 2010

Documento en castellano de la 6º Conferencia Internacional contra las Desapariciones Políticas

International Committee Against Disappearances
International Office

RESOLUCION FINAL
de la VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos

En la VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos, que se ha desarrollado en Londres entre el 9 y el 12 de diciembre de 2010 con el lema de “Guerras, movimientos nacionales y desapariciones”, han participado 123 delegados, incluidos los familiares y amigos de desaparecidos de los diferentes continentes y de 27 países y naciones como Beluchistán, Tamil Eelan, Sri Lanka, Filipinas, Pendjab, Cachemira, Nepal, India, Kurdistán del Norte, Turquía, México, Argentina, Chile, Colombia, Estados Unidos, Etiopía, Marruecos, Euskal Herria, Suíza, Italia, Francia, Alemania, Países Bajos, Bélgica, Noruega, Inglaterra e Irlanda.

En la Conferencia, los participantes que sufrieron la opresión, ataques y desapariciones han compartido entre sí el dolor vivido y sus experiencias de lucha. Han discutido sobre la forma mediante la cual podrán desarrollar la lucha contra las desapariciones de detenidos y las violaciones de los derechos humanos en el próximo periodo.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos resaltó las trágicas dimensiones de las desapariciones y violaciones de los derechos humanos en los países donde el imperialismo lleva a cabo la guerra o la ocupación, como Irak y Afganistán. La Conferencia ha decidido ampliar la lucha común contra las violaciones de los derechos humanos y contra las desapariciones. En esta plataforma, los movimientos nacionales aislados han sido reconocidos, se han expresado y han dado a conocer las violaciones de los derechos humanos y desapariciones. La VI Conferencia ha llegado a las conclusiones siguientes:

La dirección principal del nuevo proceso que los países imperialistas han puesto en marcha en los años 90, al que llaman “Nuevo Orden Mundial”, era suprimir todos los obstáculos a la libre circulación de capitales llamada la nueva libertad y, por otra parte, aumentar la presión sobre los derechos de los obreros, los trabajadores, los pueblos oprimidos.

En este proceso, en el que las regiones estratégicas más importantes han sido repartidas y abiertas al capital extranjero, los imperialistas han entrado en el siglo XXI ocupando Irak y Afganistán.

Está claro que las guerras y la ocupación significan en primer lugar: violación del derecho a la vida y, en consecuencia, de los derechos humanos; significan innumerables desapariciones. Actualmente, la situación en Irak y Afganistán, donde al lado de las violaciones de los derechos humanos hay centenares de miles de desaparecidos, refleja esta realidad. Por esta razón, la VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos denuncia la ocupación de Irak y de Afganistán, exige el fin de estas ocupaciones y que los responsables de las violaciones de los derechos humanos y de las desapariciones sean puestos en manos de la justicia. La Conferencia declara que ella misma forma parte de la lucha contra las ocupaciones imperialistas y las guerras.

El colonialismo significa: violación de los derechos nacionales y sociales más fundamentales de otras naciones y comunidades. En el primer cuarto del siglo XXI, todavía perduran relaciones coloniales en diferentes lugares del globo. Los derechos más fundamentales, incluído el derecho a un Estado propio, no son reconocidos. Sus reivindicaciones son reprimidas a sangre y fuego. Se pueden citar: Tamil Eelam, Beluchistán, Kurdistán, Sahara Occidental, Palestina y, en los países europeos, conocidos como la cuna de la democracia, Irlanda del Norte, Euskal Herria, etc. Es necesario estudiar en este marco los problemas, la opresión sufrida por los indígenas de diferentes países de América Latina, los Oromos en Etiopía y los Bereberes en Africa.

La parte más importante de la opresión del “Nuevo Orden Mundial”, bajo el cual los imperialistas no quieren permitir la existencia de ninguna fuerza resistente, está dirigida contra los pueblos oprimidos de las naciones colonizadas que luchan por su independencia nacional. Masacres, deportaciones y millares de desapariciones de detenidos están ocurriendo en Kurdistán del Norte, Beluchistán, Tamil Eelam, Sahara Occidental, América Latina y otras regiones.

La VI Conferencia Internacional denuncia las masacres perpetradas en 2009 contra el pueblo tamil y declara que apoya su justa lucha, así como la del pueblo baluche ocupado por Afganistán e Irán, del pueblo de Cachemira, del pueblo del Pendjab, de los pueblos kurdo, palestino, vasco, irlandés y de los indígenas de América Latina.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos considera la resistencia de las naciones oprimidas contra el colonialismo, la lucha que llevan a cabo con no importa qué medios por sus derechos nacionales, como la lengua, la cultura incluido y en primer lugar el derecho a fundar su Estado, como una legítima lucha por la autodeterminación. Invita a los obreros y trabajadores de los estados colonialistas, a los pueblos del mundo, a las organizaciones de masas democráticas a reconocer y hacer suya esta legítima lucha de las naciones colonizadas y oprimidas.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos considera como un apoyo manifiesto a los estados colonialistas la prohibición de los movimientos nacionales y resistentes calificándolos como “organizaciones terroristas” y apoya la lucha contra la política de la “lista negra”.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos denuncia que los inmigrados, venidos a causa de las guerras y las ocupaciones imperialistas, de los ataques contra las luchas por la independencia nacional, sean quemados en las comisarías, masacrados en las calles, retenidos en campos de refugiados como esclavos en la Europa considerada la cuna de la democracia. Denuncia la desaparición de Jon Anza, militante de ETA, encontrado muerto en un hospital francés, y exige que los responsables sean buscados y juzgados.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos expresa su solidaridad con los presos políticos encarcelados por su participación en la lucha de clases y por la independencia nacional.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos constata que las primeras víctimas de las violaciones de los derechos humanos y de la desapariciones de detenidos son mujeres. Declara que combatirá todas las formas de violencia realizadas contra el cuerpo de la mujer en las guerras imperialistas y en los ataques contra los pueblos de las naciones oprimidas.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos apoya con todas sus fuerzas la lucha por sacar a la luz los cementerios clandestinos originados por la política de desaparición de detenidos y a la orden del día en Kurdistán del Norte y Colombia. La Conferencia da mucha importancia a las mismas luchas en otros lugares donde es posible que ocurran masacres de este tipo.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos decide crear relaciones y comunicaciones entre los familiares y amigos de los desaparecidos que luchan contra las desapariciones de detenidos, entre las organizaciones de derechos humanos y los participantes en la Conferencia y reforzar entre todos la lucha contra las desapariciones de detenidos.

Apreciando el deseo y la búsqueda de justicia de las víctimas de las violaciones de los derechos humanos y de los familiares y amigos de los desaparecidos como en el ejemplo de Argentina, la VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos está convencida de que la lucha contra las violaciones de los derechos humanos y las desapariciones de detenidos tendrá éxito llevando a cabo una lucha activa y legítima.

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos da una gran importancia a la forma exhaustiva en que serán organizadas las Actividades de la Semana por la lucha contra las Desapariciones de Detenidos, actividades que se desarrollarán entre el 17 y el 31 de mayo de 2011.

La VI Conferencia Internacional concede una gran importancia a que la lucha contra las desapariciones de detenidos no se reduzca a una exposición de informes y protestas, sino acciones con el objetivo de alcanzar resultados, como las de las Madres de la Plaza de Mayo en Argentina o las de las Madres del Sábado en Turquía, y multiplicar estos ejemplos. La Conferencia cree en la necesidad de reforzar la lucha para que cesen las violaciones de los derechos humanos y desapariciones de detenidos, y que los responsables rindan cuentas por ello. Y hace un llamamiento a todo el mundo a extender esta lucha.

Los familiares y amigos de desaparecidos de los diferentes países, que hablan lenguas distintas, que son de diferentes colores pero sienten el mismo dolor, la misma ira, se reunieron muy emocionados,

La VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos, gracias a la cual han podido reunirse, transmite su profundo amor y sus saludos a los defensores de los derechos humanos de todo el mundo y a los familiares y amigos de los desaparecidos que desarrollan la lucha contra las violaciones de los derechos humanos y las desapariciones de detenidos.

VI Conferencia Internacional contra las Desapariciones de Detenidos
Del 9 al 12 de diciembre de 2010, Londres

Traducción: CSRI Galiza


HUMOR en un 28 de diciembre

Aguardiente en la herida

lunes, 27 de diciembre de 2010

Si me quieres escribir... ya sabes mi paradero...

En estos días tan especiales, sea para el 28% de la población de católicos practicantes o para el 20% de ateos y no creyentes, varios lectores y lectoras nos hacen consultas para poder escribir a las prisiones pobladas de revolucionarios presos:

En las cartas dirigidas a los y las presas políticas, hay que tener en cuenta:

-El Destino y Remitente deben ir con todos los datos completos. Nombre, 2 apellidos y dirección completa. Son NO entregadas, devueltas o más fáciles de "perder" (bastante habitual en las cartas a cárceles y no por culpa de los carteros) las que tienen remitente incompleto, por ejemplo las postales sin sobre o con remitente sin la dirección completa.

-Desde el día de tu envío, pueden pasar entre 15 a 35 días para ser recibidas en mano por el o la presa política. Y unos 10 a 20 días en que la carta salga de manos de II.PP. desde que el preso se la ha entregado a un carcelero. Desde 1 mes mínimo a 2 meses entre que tú escribas y que recibas su contestación.

-Esto, no obstante, tiene el serísimo inconveniente que TODOS los presos políticos tienen restricción, o sea, lo general es que solo puedan enviar dos cartas a la semana, 8 al mes.

-TODAS las cartas a presos y presas políticas son abiertas por la cárcel, leídas, fotocopiadas y si lo creen conveniente, intervenidas y no entregadas ni devueltas al remitente. Esto quiere decir que hay que cuidar las formas y las expresiones, pues por mucho menos de lo que significa una hipotética libertad de expresión, entregan a la presa una notificación (calcada en todos los casos diferentes) que dice "intervenida por intentar alterar las normas y funcionamiento, además de la seguridad interna de este Centro Penitenciario... bla, bla, bla". Pero por supuesto, esto no debe influir a la hora de animarnos a escribir, pues sino el tan ansiado AISLAMIENTO TOTAL, lo habremos creado nosotros y nosotras.

-NO entra ningún tipo de fanzine, revista, pegatina... o documento que no tenga Depósito Legal. A veces, incluso alguno que lo tiene, tampoco es entregado, por la coletilla anteriormente citada. Para poneros el caso más reciente de retención general en todas las cárceles de una publicación de difusión anticarcelaria, han negado la entrada de "Tokata", que tiene D.L.

-Son menos retenidas las cartas a mano (a boli), que las escritas a ordenador.

-Es conveniente que cuando acompañéis varias cosas, se señalen en la parte de atrás del sobre. Os ponemos un ejemplo:

Rmite:
Maite García García
c/ Libertad 14, 6º izd.
28098 Graznedo
Madrid

Contiene:
*1 carta de dos folios
*2 fotos
*una publicación TMEO, con D.L.
*4 recortes de prensa diaria con D.L.
*....

-Las cartas en euskera, galego o catalán tardan varios días más en ser entregadas, pues antes pasan "por Madrid", para ser traducidas. Pasa lo mismo las escritas en inglés, francés u otros idiomas que no sean el español.

viernes, 24 de diciembre de 2010

Algunas cosas que recordamos en fechas como estas... (II)

Pues mira... algunos hoy no trabajamos. "Hoy no trabajo" "Arenas" 2006

A nosotras no...

A desenmascarar a los engañadoresSi en Rusia han sido capaces de solidarizarse con los presos y presas comunistas y antifascistas en España... ¿para cuando esas solidaridades en el Estado español?...

Que paséis unos BUENOS DÍAS, queridxs lectores, empapados en SOLIDARIDAD, AMOR y FUERZA

Algunas cosas que recordamos en fechas como estas...

En política... son tiempos de Resistencia

Necesidad de verdadera Memoria Histórica Verdadera

Colectivo en lucha. AYUNOS todos los martes y viernes, por ejemplo en nochebuena

Amnistía... antes de que los exterminen

Isabel Aparicio Sánchez, presa política del PCE(r) gravemente enferma, ha sido trasladada de la prisión de Brieva (Ávila), a la de Topas (Salamanca), para ser atendida de sus graves lesiones de espalda, cervicales y su ya preocupante agotamiento físico general, en el Hospital de Salamanca. Este simple y necesario traslado (sólo en Salamanca hay esa especialidad médica) ha venido precedido de una intensa lucha, quejas, escritos y protestas de las presas políticas de Brieva para que Isabel fuera atendida en condiciones. Salió de Brieva el día 21 de diciembre, y tras las kundas habituales para presos políticos, en los próximos días llegará a Topas.

Isabel Aparicio Sánchez
Presa Política del PCE(r)
C.P. Topas
Ctra Xixón-Sevilla Km 313
37799 Topas, SALAMANCA

jueves, 23 de diciembre de 2010

GALIZA: Criminalización y cárcel. Caso RE.GA.

EJEMPLO DIARIO DE MANIPULACIÓN y CRIMINALIZACIÓN

"Es evidente que el glorioso alzamiento popular del 18 de julio de 1936 fue uno de los más simpáticos movimientos político-sociales de que el mundo tiene memoria. Los observadores imparciales y el historiador objetivo han de reconocer que la mayor y la mejor parte del país fue la que se alzó, el 18 de julio, contra un Gobierno ilegal y corrompido, que preparaba la más siniestra de las revoluciones rojas desde el poder"
Manuel Fraga Iribarne. En un discurso de 1949

De la prensa fascista: 20minutos

"La Audiencia Nacional considera a Resistencia Galega grupo terrorista
Los sitúa al mismo nivel que ETA o los GRAPO.
El objetivo es endurecer las penas a sus activistas.
Este año 2010 han cometido 13 atentados.

ETA, GRAPO, Al Qaeda... Uno más a la lista. La Audiencia Nacional ha iniciado los trámites para declarar a Resistencia Galega (REGA) como grupo terrorista.
Este año ya han cometido 13 atentados. Siempre atacan con artefactos caseros a empresas inmobiliarias, sedes de partidos políticos e infraestructuras. Pero han cruzado la línea y ya han empezado a amenazar a personas, como al juez en excedencia Javier Mínguez-Poza (le pusieron una olla explosiva en su casa), o al catedrático de Derecho Constitucional Roberto Blanco Valdés (otro artefacto en su domicilio). También atacaron la casa, el coche y el instituto donde trabaja Gloria Lago, la presidenta de Galicia Bilingüe.
Tienen cierta organización, ideología, financiación, aunque poca, y recurren al terror
El objetivo de la Audiencia es perseguir con más dureza las acciones de REGA, que hasta ahora se han castigado con levedad. Ahora las condenas llevarán los agravantes de estragos terroristas y pertenencia a banda armada. En junio de este año, el Supremo elevó de uno a cuatro años la condena a dos activistas de REGA que planearon atentar contra una inmobiliaria.
"Esta sentencia ha supuesto un punto de inflexión en la lucha judicial contra REGA. Tienen bombas caseras cuya onda expansiva puede causar daños a 80 metros. Aunque no lo tengan planeado, pueden causar víctimas", señalan los servicios antiterroristas.
¿Pero quién compone REGA? Son activistas jóvenes, que proceden de grupos radicales de extrema izquierda y de grupos ultras del fútbol gallego. "Están manejados por veteranos históricos del independentismo gallego, aunque estos jefes se cuidan de no verse implicados en los actos violentos", señalan las mismas fuentes. Y por encima de todos figura un nombre, Antonio García Martos, alias Toninho, en busca y captura desde hace cinco años. Se le considera número 1 de REGA y escondido en Portugal. Los más veteranos son ex miembros del Exército Guerrilheiro do Povo Galego Ceive (Egpgc).
Tres células operativas
En julio de 2007, tal y como publicó 20 minutos, sólo 12 miembros de REGA estaban fichados. Hoy ya son cerca de 30. "Toda su estructura no supera los 200 efectivos. Ésa es la gran diferencia con ETA, afortunadamente, que no tienen apoyo social. Sus principales problemas ahora son la financiación y mantener un número estable de militantes".
REGA tiene ahora tres células operativas en Vigo, Santiago de Compostela y otra itinerante. Actúan sobre todo en A Coruña y Pontevedra. Los servicios antiterroristas señalan que este grupo empezó en 2005 y que han tenido contactos esporádicos con ETA, "que ahora ya no se producen". ¿Qué persiguen? "Que Galicia sea independiente y que sólo se hable el gallego-lusitano. La preocupación es alta en la Policía y la Guardia Civil.
Brazo armado del MNLG
Los intentos de reunificación del Movimiento de Liberación Nacional Galego (MLNG) se iniciaron en el año 2000. Son un mosaico de siglas en el que se integra el independentismo radical y violento. El primero, Proceso Espiral, se frustró en 2004. El segundo, también fallido, se conoció como Bases Democráticas Galegas. Y el último que se ha puesto en marcha se ha bautizado como Causa Galiza. El Objetivo de REGA es ser el brazo armado del MLNG."

OTRO PRESO POLÍTICO OBRERO MÁS:
Por otra parte, el 18 de diciembre ha ingresado en prisión Miguel Nicolás Aparicio, jóven obrero vigüés y militante de CUT, acusado presuntamente de lanzar cócteles molotov a un INEM.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Carta de Herrera de la Mancha y situación de aislamiento de "Gorka" Ortega

Prisión de Herrera de la Mancha, 6 diciembre 2010

“...¿cómo os trata la vida?. Por aquí seguimos con buen ánimo y bien de salud, aunque hace tan sólo unos días que le han diagnosticado a Lucio una artrosis, aunque de momento no le molesta mucho.
...Nos van llegando mal que bien las noticias y recortes que la gente manda. Evitaros mandar las de GARA, ya nos los pasan los compañeros políticos vascos. Pero si nos ponéis unas letras diciéndonos como trata la vida por ahí a los obreros, los jóvenes, el problema de la vivienda o que en vuestro tiesto ha salido una linda flor... también lo agradecemos infinito.
...El 1 de diciembre iniciamos los ayunos por las reivindicaciones citadas una y otra vez, que desarrollamos todos los martes y viernes.
...Cuando ya tenemos a las puertas el 2011, desde la tierra del Quijote y Sancho queremos enviaros a todos un cariñoso saludo de Resistencia, con la esperanza de que en el entrante podamos avanzar hacia la conquista de los derechos y libertades democráticas elementales, como paso previo para poder vislumbrar el horizonte de una sociedad socialista.
Un fuerte abrazo. Un abrazo"

Lucio García Blanco, preso político del PCE(r)
Xurxo García Vidal, preso político de los GRAPO

Informa la familia de Laureano Ortega Ortega:

Los pasados viernes 17, sábado 18 y domingo 19 de diciembre, 4 familiares del preso político vasco militante de los GRAPO y preso en Puerto de Santa María III (Cádiz), se desplazaron desde Bizkaia (2.200 km ida y vuelta -3 días de viaje-) para conseguir verle un ratito el sábado.
Recordemos que “Gorka” Ortega sufrió un preinfarto de miocardio el pasado septiembre en Puerto I, que tras estar en la UCI le kundaron de nuevo a Puerto III con un parte que le ha llevado -y en el que continúa- a aislamiento y que, mientras GALindo y CIA están en libertad por problemillas mínimos de salud, “Gorka” está en un régimen de verdadero exterminio carcelario, por negarse a desnudar para la kunda de cárcel. Recordemos que tras sufrir días antes un infarto. ¡Cuánta venganza!
Se desplazaron la madre de “Gorka”, de 80 años de edad, una hermana y dos cuñados. Le notaron mucho más delgado y con aspecto de continuo agotamiento. Les impresionó que aún continúe en aislamiento, con cuatro horas de patio al que sale con 2 presos sociales; el resto del día encerrado en celda.
Imagínense, en vez de estar hospitalizado o en un régimen laso, o en su régimen anterior de máxima dureza pero con otros presos políticos, le encierran desde hace semanas, a los 3 meses de sufrir un ataque de corazón, con 20 horas de celda diaria, aislado completamente de otros presos por motivos políticos y a 2.200 km de su familia. Y los gastos enormes que la dispersión ocasiona a sus familiares, humildes trabajadores.
Claro, él insistía en que se encuentra “bien”, aunque para decir la verdad, jamás le hemos oído quejarse de nada, ni de la situación que tiene que vivir como rehén del Estado. Eso sí, se declaraba “más cansado, me agoto físicamente enseguida”. Volvimos a casa. Pero este fin de semana, dos coches con familiares de presos políticos han sufrido serios accidentes en las carreteras de la dispersión penitenciaria para los presos políticos”.

martes, 21 de diciembre de 2010

HUMOR: Como ser moderno en diez pasos

HUMOR:
COMO SER MODERNO EN DIEZ PASOS

1. Uniforme
Los skins llevan sus bomber, sus botas militares… Los heavys sus mallas apretadas y camisetas negras… Como moderno, tú eres distinto a los demás, con personalidad. Y eso se ve en la forma de vestir. Al ser moderno, serás el único que lleve chapas, gafas de sol de policía o de vista de pasta negras, zapatos Camper, pantalones anchos que dejen ver tus calzoncillos de Calvin Klein y chanclas para salir por la noche rollo “paso de todo”, chaquetas de chandal con las mangas a rayas… Y si eres chica, serás la única en llevar merceditas, medias de rayas, cinturones de perro, camisetas a rayas de “donde está Wally”, una corbata, bolsos de ir a la compra…
MAS MODERNO TODAVIA
Uno de los puntos fuertes del uniforme y las pintas, está en la androginia. Chicas hombrunas y tíos con rasgos copiados de Brian Molko son lo que más está pegando ¡No te quedes atrás!

2. Móntate un Weblog
Está claro que para ser moderno, es muy importante tener un weblog. De esta forma, puedes contarle al mundo todas tus moderneces. Aprovéchate de él para contar todas las fiestas a las que vas, qué malo es el mundo en guerra, por qué no vas al festival de Benicàssim, cuáles son las últimas canciones que ponen en Siglo 21 (programa de Radio 3 que debes oír, por cierto, IMPRESCINDIBLEMENTE para ser moderno)…
Mejor aun es un fotoblog, en el que poder poner fotos de todas tus fiestas, las caras de tus coleguis, y la ropa que te vayas comprando y rompiendo.
MAS MODERNO TODAVIA
Incluye, en el fotoblog, fotos de tu gato, así como una tracklist con la banda sonora de tu vida, poniendo las canciones más modernas que jamás hayas oído nunca. Intenta, también parecerte a Bjork o a Amelie en tus fotos si eres chica, y a Guille Mostaza de Ellos, si eres tío.

3. Omnipresencia
Para ser moderno, no te puedes perder un sarao, tienes que estar en TODOS: conciertos, inauguraciones de exposiciones, de restaurantes; festivales de música, de arte, multidisciplinares (mezcla de arte, videoarte y djs, ¿se puede ser más moderno?),… Todo se basa en enterarte de esos saraos, ir sin avisar a nadie, y luego encontrarte a tus coleguis allí. Qué cool es eso…
MAS MODERNO TODAVIA
Recuerda que lo importante de todo es “haber estado allí”. Intenta recorrer varios sitios la misma noche con tu cámara de fotos (digital, claro), acabar en un after, y luego dile a tus amigos “¿no estuviste anoche allí? Yo sí, fue una pasada”. ¡Quedarás genial!

4. Soulseek y mp3, buena combinación
El avance de las últimas tecnologías ha hecho que cada día sea más fácil ser moderno. Da igual que en tu pasado hayas repudiado de los ordenadores, y hayas pensado que lo de Internet era para friquis. Ahora quieres ser moderno, y necesitas un ordenador conectado a Internet. Ahora, gracias a las redes P2P, puedes bajarte más y más música, toda la que sale en esas revistas que te compras y en siglo 21, aunque luego no la oigas.
Soulseek es el programa utilizado por excelencia; el Kazaa y otros por el estilo son para pringados que no saben quienes son Chk!, Chk!, Chk! (tú tampoco hasta hace dos días, pero ahora son imprescindibles). Ahora, gracias al mp3, puedes decir frases como “tengo la discografía completa de Autechre”, ya que cuesta muy poco tenerla en el disco duro, y menos aún bajártela, ya que tus padres te pagan internet para que estudies. Eso sí, para ser moderno no hace falta que la hayas oído entera, basta con tenerla en el disco duro. Artistas como Autechre, Alec Empire, Noriko Tujiko, no hay huevos a escucharlos más de diez minutos seguidos, pero qué cool queda tenerlos en el disco duro…
MAS MODERNO TODAVIA
Con lo fácil que es hacer música hoy en día, y siguiendo la filosofía del “Do it yourself” que ya hicieran los Sex Pistols, bájate un par de programas de hacer música, un teclado midi, y conviértete en el rey de la tecnomierda: ¡saca tus propias canciones! Además, hacer las letras de las canciones es muy fácil, con temas como: la moda es lo peor, me gustan los Chupa Chups y la Nocilla, críticas a otros músicos, putiferios, porno,…Algunos nombres de grupos tecnomierda que todavía están disponibles y que puedes usar: somos lo peor, electropornoclash, la habitación verde, la habitación rosa, la habitación gris…

5. Gastronomía, el moderno es sibarita
Hasta hace nada, le ponías cara de asco a tu madre cada vez que te ponía pescado para cenar. A ti te gustaban las hamburguesas, los macarrones y los espaguetis a la carbonara… Pero ahora que eres moderno, las cosas cambian: te gusta el sushi. Te encanta el sushi. Si oye tu madre que comes pescado crudo, te mata por chaquetero, pero es que ella nunca entenderá lo cool que resulta distinguir, delante de tus amigos, entre sashimi, sushi maki y nori maki.
MAS MODERNO TODAVIA
Si de verdad eres moderno, el sushi que más te gustará es, por este orden, el de tortilla, el de langostino y el california (con bocas de mar y aguacate). Intenta desafiar a tus amigos en el restaurante japonés pidiendo cosas que ellos desconozcan: chirashi, gyosa, yaki tori (¿no sabes lo que es, tío?)
MÁS MODERNO AÚN

Explícales, también, desde tu postura de moderno, la gran e increíble diferencia que existe entre el té que toman tus amigos habitualmente, y el té japonés, ¡porque tú la sabes! Haz de la misma forma con la cerveza japonesa –Sapporo, por ejemplo-… ¡Cómo se nota la diferencia!
MUCHO MÁS MODERNO AÚN

¿Te has planteado hacerte vegetariano?

6. Cambio de Valores
Al igual que sucede con el sushi y el pescado, cuando eres moderno, hay términos que cambian de valor. Siempre has pensado que a tu padre le gustaban cosas antiguas, pero ahora tú has despertado un especial gusto por lo oldie . Hace unos años, te reías de la gente mayor que oía a los Smiths, New Order, etc. (vaya carcas), y ahora a tí te encantan. Tampoco es lo mismo cuando en la 4ª planta del Corte Inglés dicen “moda joven”, que tú, que sabes lo que es la ropa trendy y cool. Los ruidos que dan por culo, ahora se llaman click’n’cuts. Y el sonido que sale del Casiotone que te regalaron al tomar la primera comunión, ahora es electro, y sirve incluso para dar conciertos. Un sitio con olor a vómito, gente ciega con los ojos en blanco, un tío que se parece al Humberto Janeiro bailando a las 10 de la mañana, es un after (cuando toda la noche no es suficiente para ser moderno). Lo que tú bebes no es ginebra con limón, ¡es ginlemon!
MAS MODERNO TODAVIA
Recuerda que un moderno no inventa, solamente que es el primero en copiar, así que no te inventes tus propias palabras, y sácalas de las revistas y weblogs que veas.

7. Intolerancia, si señor
Uno de los puntos fuertes de ser moderno es la intolerancia que te debe caracterizar. Con lo que mola ser moderno, quien no lo es, ¡es que es gilipollas! A ti te gusta Miss Kittin, porque es lo que toca, pero es que gente como Bisbal o Andy y Lucas ¡deberían estar muertos! No entiendes cómo la gente puede ser tan vulgar, ¿verdad?

Tú, como moderno que eres, tienes tu flequillo, tus chapas, tu mochila rollo mod… Pero la gente, ¿cómo pueden comprarse la ropa en Zara? No se dan cuenta de que van todos iguales? ¿Por qué no van, como tú, al Pull & Bear? Un moderno es de los pocos especímenes que es capaz de acudir a manifestaciones anti-globalización con zapatillas Nike, e irse luego a comer sushi al piso (de Ikea).
MAS MODERNO TODAVIA
El colmo de lo moderno es meterse con las cosas modernas, ser anti-moderno. Por ejemplo, el año pasado fuiste al Sonar, pero este año no, entonces el Sonar es una puta mierda, y Benicàssim también

8. Personalidad y distinción
Ante todo, tiene que quedar claro que tú no respondes a las estrategias de marketing destinadas a la gente normal, tú respondes a las estrategias de marketing destinadas a los modernos.Ahora te gustan las zapatillas Puma, las Adidas Originals,… esas zapatillas que se ponía tu padre para recoger tomates, y le costaban cinco veces más baratas que a ti ahora…Si el grupo Entre Ríos se hubiera dado a conocer en el Gran Hermano, no los podrías ni oír, pero como lo han hecho por el Soulseek, Spanishpop y por Siglo 21, ¡son la caña, tío!
Tu fuerte personalidad también se ve plasmada en tus amistades. Tienes amigos gays que, a pesar de eso, son simpáticos. Tienes también un amigo japonés con el que, aunque no puedes hablar más de dos palabras porque no se entera de nada, ¡puedes hacerte fotos para ponerlas en tu weblog!
MAS MODERNO TODAVIA
Cuando un amigo tuyo friqui te pasó por el Soulseek la canción de Dragonstea, era la caña, ¡qué canción más friqui! Te bajaste el vídeoclip y todo. Pero ahora, recuerda, para ser moderno, hay que borrar eso del pasado y repetir: “Por favor, qué asco de canción”.

9. Pelos y peinados
Ya sabes que el pelo es una de las partes más importantes de un moderno, ya que te caracteriza a primera vista. Debes dejarte un gran flequillo que te permita tener algún ojo tapado para cuando te fotografíes con tu gato para salir en tu weblog.
Una práctica muy utilizada por los modernos es cortarse el pelo tal y como lo hacen las grandes estrellas, pero 3 años más tarde. Por ejemplo, Beckham ya llevaba cresta años ha, y ahora aparecen los más modernos del lugar con cresta. Y qué decir del corte de pelo del Vaquilla, corto por arriba y largo por detrás…
MAS MODERNO TODAVIA
El truco de todo esto está en pasarte más tiempo despeinándote que peinándote. Y no te olvides de los ganchitos del pelo, da igual que seas tío o tía: ¡viva la androginia!

10. Trabaja en sitios cool
Mucha gente piensa que lo más moderno y cool es cenar y comprar ropa en sitios fashion, pero están equivocados. Lo más cool ya no es acudir a estos sitios, sino trabajar en ellos.Trabajar los viernes y los sábados de 12 a 8 poniendo cubatas en una discoteca es, hoy por hoy, uno de los puestos de trabajo más solicitados por los modernos. Cómo mola tener una camiseta de Custo para mancharla de aceite sirviendo foie con caramelo, mientras suena de fondo el disco de Saint Germain.
¿Y los festivales? Un buen moderno entra gratis al Observatori, al FIB, al ESTE,… porque trabaja como colaborador –colaborando a pegar posters por la ciudad, a barrer el suelo…-.
MAS MODERNO TODAVIA
Lo más moderno, en este caso, es gastarte en vestuario más de lo que cobras. ¿Será por pelas?
Y recuerda, si algún día te echan de un sitio, y ya no trabajas allí, automáticamente ese sitio pasa a ser lo peor. ¡Puaj!

http://www.alababarada.com/?page_id=95

lunes, 20 de diciembre de 2010

Cartas de presos políticos. Desde Villena y Córdoba

Cárcel de Villena, 27 noviembre 2010

“... Déspotas insensatos,
forxá, forxade grillos;
pode oprimir o ferro,
un corpo enfraquecido;
mais as nobres ideias,
e gloriosos instintos...
Eses... non pode, non, o duro ferro,
nin a morte, extinguilos!
Edoardo Pondal

Queridísimos compañeiros, el 2011 vendrá cargado de salud, amor y fuerza.
Ese genocida llamado capitalismo agoniza, y cada día está más cerca ese amanecer rojo por el que estamos luchando. Bicos e apertas!”

David Garaboa Bonillo
Preso político del PCE(r)
C.P. Alicante II – 03400 VILLENA












Carmela Muñoz con Nerea Bengoa, presa política vasca






Cárcel de Córdoba, 10 diciembre 2010

“...Hace ya bastante que nos están negando vuestras cartas con informaciones, hasta de prensa con depósito legal. Recientemente, en noviembre, nos han entregado numerosos impresos justificando la retención de varias de vuestras cartas por “pretender modificar la política penitenciaria y tal y tal”. Repito, varias de ellas que solo tenían informaciones de periódicos o publicaciones con D.L.
Estas retenciones se han hecho tan frecuentes en los últimos meses que podríamos empapelar las húmedas paredes de nuestros chabolos con ellas: nos han sido retenidas cartas de A Coruña, de Valencia, de Vigo, de Vitoria, el boletín con D.L. Tokata, de Córdoba, fotos retenidas por paquete ¡del puesto del Rastro madrileño!... En fin, un “sin dios”.
Total, que todas esas horas de solidarios invertidas en mandarnos cartas, recortes, postales... han ido a parar a la papelera de reciclaje.

El 1 de diciembre empezamos con los ayunos y reivindicaciones. Hoy por ejemplo, viernes, aquí ando pasando gusa y con un buen dolor de cabeza. Carmela hará rechazos de comida, como en Nochebuena y Nochevieja, pues ella no puede hacer ayunos por tener que seguir tomando los medicamentos anticancerígenos y asociados. Pero está y lo lleva bastante bien.
Yo por mi parte ando un poco artrósico y tuve que dejar de jugar a pelota mano por una de las rodillas, que no da más de sí tras tantos años de aguantar estos güesitos y estas casas. Lo mejor... que sigo sin fumar y no veáis las risas que me hago cada vez que ahora sube el tabaco... a mí ya no me sacan ni un céntimo el Estado por esto... jajaja. Y en una carta de Concha González desde Brieva, nos contaba que también lo había dejado hace ya unos meses.

… No cejéis en seguir escribiendo, ponernos unas líneas aunque no sean muy subversivas (o sea, un lanzagranadas no entraría, aunque muchas veces recortes del Gara tampoco) y contarnos cosicas de la calle, porque con las tv´s, radios... qué asquito de mundo que tenemos que barrer...

Cuidaros mucho, besotes míos y de Carmela”

Ciete Calcerrada Fornieles
Preso Político del SRI
C.P. Córdoba – a.c. 479
14015 Córdoba

domingo, 19 de diciembre de 2010

Infórmate antes de llamar hijos de puta... Sobre los controladores aéreos y las verdades ocultadas


A VER SI NO SOMOS TAN TONTOS DE CREERNOS TODO LO QUE NOS CUENTAN LOS TELEDIARIOS.
HABRÉIS VISTO CIRCULAR ABUNDANTEMENTE EN INTERNET LA QUE DICEN ES UNA NOMINA DE UN CONTROLADOR Y VA CIRCULANDO POR AHI A DIESTRO Y SINIESTRO PARA QUE VEAMOS LO MALOS QUE SON.
EL ARCHIVO QUE PUBLICAMOS ES UNA NOMINA DE VERDAD DE UN CONTROLADOR. DEL CONTROLADOR DE A PIE, NO DE LOS POQUITOS DE SUELDOS MÁS ALTOS.

¿QUE CUAL ES LA DIFERENCIA?
PUES ESTA MUY CLARA, LA EDITADA Y FALSA COMO UN BILLETE DE 4 € ES UN ARCHIVO INFORMATICO QUE NUNCA HA SIDO GENERADO COMO DOCUMENTO REAL POR LO QUE NI TIENE DUEÑO NI ESTA FIRMADA POR NADIE, LA PUEDE HACER CUALQUIERA CON UN PROGRAMA DE NOMINAS O CON CUALQUIER OTRO PROGRAMA DE EDICION DE TEXTO O IMAGENES, UN POCO DE TIEMPO Y ALGO DE PERICIA.
LA QUE PRESENTAMOS ES REAL PORQUE ES UN DOCUMENTO ESCANEADO CON NOMBRE Y APELLIDOS DEL TRABAJADOR (LOGICAMENTE OCULTOS) Y CON LA FIRMA Y SELLO DE LA EMPRESA.

LOS CONTROLADORES NO SON ANGELITOS NI DEMONIOS, SON SOLO TRABAJADORES A LOS QUE LES HAN PISADO SUS DERECHOS Y NO LES HA QUEDADO MAS REMEDIO QUE PONERSE EN HUELGA PARA DEFENDERLOS.

¿O ES QUE A TI TE DA IGUAL QUE TE DESCUENTEN LAS HORAS CUANDO TE PONES MALO Y VAS AL MÉDICO TENIENDO LUEGO QUE RECUPERARLAS, O CUANDO SE TE MUERE UN FAMILIAR Y TE DAN EL "PERMISO" PARA ASISTIR AL FUNERAL?

¿Y CUANDO TERMINAS TU JORNADA Y VA EL JEFE Y TE DICE QUE TE TIENES QUE QUEDAR. TE DA IGUAL? ¿O CUANDO PARA PROTESTAR POR TODO LO ANTERIOR SE ORGANIZA UNA HUELGA EN LA EMPRESA Y VA EL JEFE Y OS DICE A TODOS QUE TENEIS QUE VENIR PARA HACER SERVICIOS MINIMOS?

PUES TODO ESTO Y MAS ES LO QUE LES HA PASADO A LOS CONTROLADORES AEREOS, PERO CLARO, ELLOS SABEN LOS DERECHOS QUE TIENEN, TU PROBABLEMENTE NI SIQUIERA SEPAS QUE TIENES DERECHO A TODAS ESAS COSAS Y PREFIERES VOCIFERAR Y APLAUDIR CUANDO LOS ARROJAN A LOS LEONES CUAL ROMANO EN EL CIRCO APLAUDIA LA MUERTE DEL CRISTIANO.

VEAMOS AHORA TUS CONOCIMIENTOS DE MATEMATICAS ELEMENTALES YA QUE EN DERECHOS LABORALES VEMOS QUE ANDAS RANQUEANDO:

Nº DE USUARIOS AFECTADOS POR EL CONFLICTO: 600.000 APROX.
POBLACIÓN ESPAÑOLA: 47.000.000 APROX.
POBLACIÓN REAL AFECTADA: 600.000/47.000.000 = 1.28% DE LA POBLACIÓN ESPAÑOLA

¡¡¡¡MAGNÍFICO!!!! SABES DIVIDIR Y CALCULAR PORCENTAJES (YA HABIA PERDIDO LA FE EN LA ESO Y EN EL SISTEMA EDUCATIVO, PERO DESPUES DE ESTO...)

DESPUES DE ESTA DURA REALIDAD, PLANTEATE ESTO: ¿CUANTAS VECES HAS VOLADO EN AVIÓN EN TU PUTA VIDA (CON PERDÓN DE LA EXPRESIÓN), EN TU VIDA DE PARADO O MILEURISTA (SI TIENES ESA FORTUNA YA QUE MUCHOS ASALARIADOS NO LLEGÁN A LOS 1.000€)?. SI LOS HAS HECHO CUAL HAN SIDO LOS MOTIVOS Y CUANTAS VECES ESPERAS HACERLO POR EL RESTO DE VIDA QUE TE QUEDA.

Y A PESAR DE TODO, EL GOBIERNO DA UN GOLPE DE ESTADO ATRIBUIENDOSE PODERES QUE NI LA CONSTITUCIÓN LE OTORGA PARA UN CASO COMO ESTE (EL ESTADO DE ALARMA) Y TÚ VAS Y TE ALEGRAS.

¿TE ALEGRARAS CUANDO LOS MILITARES Y LA GUARDIA CIVIL ADEMAS DE EN EL AEROPUERTO ESTE EN LAS ESTACIONES DEL METRO, AUTOBUS, TRENES, FÁBRICAS, HOSPITALES, COLEGIOS, ETC. PARA HACER TRABAJAR A LA GENTE A PUNTA DE PISTOLA? YO PENSABA QUE SU COMETIDO ERA OTRO, NO EL DE ESCLAVIZAR A LA POBLACIÓN.

MIENTRAS TANTO MÁS DE 4.000.000 DE PARADOS Y 270.000 FAMILIAS EN LA CALLE POR EJECUCIONES HIPOTECARIAS DESDE EL 2008.
TODAVIA NO SABEMOS DE NINGUNA INICIATIVA PARLAMENTARIA O DECRETAZO (QUE PARECE SER LA NUEVA FORMA DE LEGISLAR AHORA) PARA INTERVENIR O MILITARIZAR NI LOS BANCOS NI LAS GRANDES EMPRESAS AL OBJETO DE GARANTIZAR EL DERECHO AL TRABAJO Y A LA VIVIENDA.

NO TE ENGAÑES, VIVIMOS EN EL PAÍS DE LA QUEJA, DEL MIEDO, DE LA ENVIDIA, DEL NO HACER NADA. ANHELAS UN SUELDO COMO EL DEL CONTROLADOR, QUE A MI PARECER ES MUY DIGNO COMO DEBERÍA DE SER EL DE LA MAYORÍA DE LOS TRABAJADORES, PERO NO TIENES LO QUE HAY QUE TENER PARA LUCHAR POR TUS DERECHOS.

EN EL FONDO TIENES MIEDO Y PREFIERES CALLAR Y NO EXIGIR TUS DERECHOS, NO VAYAS A PERDER LA MIERDA DE EMPLEO QUE TIENES CON LA MIERDA DE SUELDO Y DE CONDICIONES, ENTRE ELLAS LA MIERDA DE HORAS LIBRES QUE TE PERMITE, PERO EN LAS QUE DISFRUTAS ENORMEMENTE EVADIÉNDOTE DE TUS PROBLEMAS MIENTRAS BEBES UNA CERVECITA. Y CLARO, SI PIERDES LA MIERDA DE EMPLEO POR PROTESTAR, PIERDES LO QUE MAS VALORAS EN LA VIDA, LAS MIGAJAS QUE TE DAN EN FORMA DE NÓMINA PARA TU CERVECITA DIARIA.

POR TODO ESO PREFIERES QUE LE QUITEN EL SUELDO AL CONTROLADOR EN LUGAR DE LUCHAR POR EL TUYO PROPIO, POR ESO PREFIERES APROBAR AL FUERTE, AL PODEROSO, AL QUE TANTAS VECES MALDICES EN EL BAR... MIENTRAS TE TOMAS LA CERVECITA, PERO AL QUE LUEGO CUANDO TE PIDA EL VOTO SE LO VOLVERAS A DAR PORQUE UN MIEDO MAYOR AUN TE RECORRERA EL CUERPO CUANDO LLEGUEN LAS ELECCIONES:
Y SI NO TE GOBIERNAN ELLOS, ¿QUIEN LO HARA?
PIENSAS CUAL PERRO QUE SUELTAN LA CORREA Y NO SE ALEJA DE SU AMO POR MIEDO A NO SABER QUE HACER.

UN BREVE RECORDATORIO DE SUS HAZAÑAS: OTAN, GAL, REFORMA LABORAL, ETT'S, GUERRAS Y ROLDANES MUY VARIOS, FILESA, NASEIRO, PRIVATIZACIONES DE SERVICIOS PUBLICOS, GUERRAS EN IRAK Y AFGANISTAN, PARTICIPACIÓN EN OTRAS, TERRORISMO (11-M), GURTEL, BAJADAS DE SUELDOS, CONGELACION DE PENSIONES, BRUTAL SITUACIÓN EN LAS CÁRCELES, CRIMINALIZACIONES POLÍTICAS, PARO, PARO Y MAS PARO.

PROXIMOS EPISODIOS: MAS REFORMAS LABORALES, TODA LA VIDA TRABAJANDO (LITERALMENTE) PARA UNA PENSION DE LA QUE NO VAS A PODER DISFRUTAR PORQUE TE VAS A MORIR ANTES DE COBRARLA.

ASI QUE TU ELIGES, PUEDES SER CRITICO (POR LO MENOS CONTRASTAR LA INFORMACIÓN) A LA HORA DE LEER LAS NOTICIAS; O SE SIGUE CREYENDO EN EL TELEDIARIO, RADIO, PRENSA Y DEMAS MEDIOS OFICIALISTAS DEL RÉGIMEN Y NO SE TE OLVIDE VOTAR AL PARTIDO ÚNICO: PPSOE.

http://www.controladoresaereos.org/?p=6973

sábado, 18 de diciembre de 2010

Guerra sucia: Estrasburgo condena a GALindo y CIA, pero están de rositas en la calle

Guerra sucia:

Estrasburgo ratificó por unanimidad la condena por el «caso Lasa-Zabala»

De GARA

Enrique Rodríguez Galindo y el resto de condenados por los secuestros y muertes de Joxean Lasa y Joxi Zabala no lograron convencer al Tribunal de Estrasburgo de que no tuvieron un juicio justo. El proceso se cierra transcurridos nada menos que 27 años desde los hechos.
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, con sede en Estrasburgo, rechazó las demandas presentadas por el ex general de la Guardia Civil Enrique Rodríguez Galindo y el resto de castigados: el teniente Ángel Vaquero, los agentes Felipe Bayo Leal y Enrique Dorado Villalobos, y el entonces gobernador civil en Gipuzkoa, Julen Elgorriaga. Por unanimidad, sentencia que los tribunales españoles no vulneraron el derecho de defensa y a un juicio justo ni la presunción de inocencia de los procesados.
Todos ellos acudieron a Estrasburgo invocando que las sentencias condenatorias del Supremo español y la Audiencia Nacional vulneraron los puntos 1, 2 y 3 del artículo 6 de la Convención Europea de Derechos Humanos.
Antes que nada, la Sala europea, presidida por el magistrado andorrano Josep Casadevall, especifica en su relato de los hechos que los dos refugiados políticos fueron «duramente interrogados, golpeados y torturados durante días con el propósito de obtener informaciones sobre ETA y como represalia por las acciones violentas de la organización contra miembros de la Guardia Civil y de otros Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado». Añade que, en vista del estado en el que habían quedado tras los interrogatorios, Rodríguez Galindo ordenó que «se les hiciera desaparecer». Así, fueron arrojados a una fosa con más de 50 kilos de cal viva.


Sin ánimo de venganza


La sentencia rechaza las alegaciones efectuadas por los condenados y se refiere en concreto a la declaración inculpatoria que realizó Bayo Leal a puerta cerrada en la Audiencia Nacional durante la fase de instrucción. Tras retractarse, alegó en el juicio que estuvo generada por un supuesto deseo de venganza contra Galindo por «la desesperación de sentirse abandonado por su superior».
EL TEDH recuerda, además, que los condenados tuvieron ocasión de defenderse de estas declaraciones de Bayo mediante la celebración de careos, que fueron rechazados por las defensas de todos los acusados.
Destaca igualmente que la condena se fundamentó en una serie de pruebas concordantes y que la declaración de Bayo no fue el único elemento de cargo.
Se refiere también al trastorno mental bipolar que sufre el guardia civil y subraya que el Tribunal Supremo español ya tuvo en cuenta la enfermedad y rechazó considerar que su testimonio estuviera motivado por ésta a la vista de varios informes médicos.


La lógica de la secuencia

Los demandantes argumentaron, además, que aunque hubieran sido condenados por secuestro no había pruebas para atribuirles «asesinato». Al respecto, Estrasburgo coincide con el Constitucional en que deducir de los hechos probados que quienes los secuestraron eran los autores de las muertes «no podía ser juzgado como irrazonable o ilógico».
«Las decisiones de las jurisdicciones internas son ampliamente motivadas», recalca el Tribunal Europeo como colofón.

El croquis de La Cumbre, la prueba de una confesión real

El principal clavo ardiendo al que se aferraban los condenados por el caso era que Estrasburgo aceptase que Bayo Leal les acusó en realidad por venganza, como alegó en el juicio oral tras haberse retractado de la «cantada». Sin embargo, hay un dato incontestable que evidencia cuándo dijo la verdad y cuándo mintió: en el momento en que decidió contar los hechos, el guardia civil realizó un croquis detallado del palacio donostiarra de La Cumbre, donde Lasa y Zabala fueron ocultados e interrogados por sus captores. Una comisión judicial acudió al lugar con el propio Bayo y constató que efectivamente el croquis se ajustaba a la realidad. El agente había estado allí.

viernes, 17 de diciembre de 2010

ENTREVISTA: Con Rubén Sánchez, militante de ASKAPENA

¡ASKAPENA ADELANTE!. ¡Detenidos Libertad!

Entrevista a Rubén Sanchez, militante de Askapena

"Ningún fascista español ha tenido su Nuremberg"

Rubén Sánchez es un ciudadano vasco encausado en la operación contra 'Askapena', organización para la solidaridad internacionalista entre pueblos. Está en libertad bajo fianza de 10.000 euros a la espera de juicio, mientras que otros cinco compañeros de la organización detenidos el mismo día, el 28 de septiembre de 2010, están en prisión. Rubén nos da en esta entrevista sus puntos de vista sobre la operación contra Askapena y la realidad en Euskal Herria.

Rubén, ¿qué es Askapena?
Askapena es una organización internacionalista vasca nacida en 1987 con el doble objetivo de trabajar la solidaridad hacia otros pueblos en lucha por el socialismo y por su soberanía, como pueden ser Cuba, Venezuela, Bolivia, los pueblos originarios de Abya-Yala, (zapatistas, mapuches, aymaras, guaraníes...), Palestina, Sahara... Pero también para que en esos pueblos y en otros se conozca al pueblo vasco y su lucha por la autodeterminación y el socialismo, en este sentido nos coordinamos con los grupos Amigos/as de Euskal Herria, más de 30 grupos que realizan trabajo de solidaridad internacionalista con Euskal Herria, fundamentalmente en Europa.

¿Esperaba ser detenido?
Era una posibilidad muy real. En los últimos meses Askapena ha sido atacada y criminalizada en numerosos medios de comunicación españoles, colombianos, chilenos ... Nos han acusado gratuitamente de cosas absurdas como de instruir a los mapuches en técnicas guerrilleras, de buscar santuarios para ETA en Bolivia o en Venezuela, nos han vinculado con las FARC... Todas estas intoxicaciones mediáticas provienen de filtraciones policiales y su objetivo es preparar a la sociedad para que el día que llegue la redada la opinión pública lo entienda (2).
Por otra parte, la criminalización de la solidaridad internacionalista a nivel mundial también es cada vez mayor. Hay multitud de ejemplos en Palestina, Colombia, Chechenia, Afganistán, Euskal Herria, etc., donde hay personas muertas o encarceladas por trabajar en la denuncia de Estados imperialistas...

Según la Audiencia Nacional española son ustedes el aparato de internacionales de ETA.
No somos una organización clandestina, desde el año 1987 hemos trabajado públicamente, hay cientos de organizaciones y miles de personas en Euskal Herria y en los pueblos del mundo que conocen nuestro trabajo de primera mano, ninguna de estas personas podría decir que miembros de Askapena son miembros de ETA. Cualquiera puede visitar nuestra web o acudir a las decenas de actos públicos que realizamos en nuestros pueblos o puede conocer a nuestras brigadistas en los pueblos del mundo que visitamos.

Entonces, ¿cómo explica la operación contra Askapena?
Quizá haya personas que no conozcan la situación de vulneraciones de derechos humanos, civiles y políticos que se vive en Euskal Herria por parte del los Estados español y francés, y sólo hayan oído hablar de ETA... En los últimos diez años han sido centenares los y las militantes de organizaciones sociales y políticas detenidas bajo la acusación de ser de ETA, sin serlo. Periódicos cerrados,partidos políticos ilegalizados, organizaciones juveniles, de defensa de los derechos de las y los presos o asambleas de cargos electos ilegalizadas... En Euskal Herria los y las militantes de calle pueden ser militantes de ETA sin saberlo, un día la policía se presenta en tu casa y te comunican que estás acusado de pertenecer a ETA. Desde ese momento te aplican la ley antiterrorista que supone una detención incomunicada de 5 días prorrogables a otros 5 con evidente riesgo de torturas, tras la cual te presentan ante un juez y un fiscal de la Audiencia Nacional, un tribunal especial cuya funcionalidad política contra la lucha del pueblo vasco llega desde el franquismo hasta nuestros días.

¿Cómo fue su detención, fue usted torturado?
En mi caso no he sido torturado, lo cual, por otra parte, desmonta la teoría del gobierno español de que todos los detenidos de ETA siguen un manual de instrucciones para denunciar torturas, manual, que por cierto, no se aplica por los militantes vascos cuando son detenidos en el Estado francés... Además, ¿para qué va a denunciar un vasco torturas y firmar una auto-inculpación? ¡Esto le lleva directamente a la cárcel para un montón de años!
La policía llegó a la 1:30 de la madrugada, una decena de ellos entraron en casa, la registraron hasta las 4:30, creo, y después fuimos al garaje a que registraran el coche de mi compañera. Fue el momento más duro ya que dejé a mi compañera con la casa 'patas arriba' y nuestros dos hijos de 6 meses y 2 años. Tras un par de horas en la comisaría de mi ciudad (Gasteiz) me llevaron en un coche con un antifaz a la comisaría central de Madrid. Estuvimos en régimen de incomunicación sin saber quiénes eramos los detenidos/as ni por qué, hasta pasar delante del juez.

¿Cree usted que existe la tortura en España?
Hay muchas razones que me hacen estar seguro de ello. Primero que tengo amigos y amigas que han sido torturados, con eso me basta. En cualquier caso, no ha habido un solo año sin tortura en la historia del Estado español, ni en el franquismo, ni en los últimos 30 años de “democracia a la española”. Así lo atestiguan el relator contra la tortura de la ONU, Amnistía Internacional y distintas organizaciones de derechos humanos.
Recientemente 'euskal memoria' ha censado y publicado los datos de la represión del Estado contra el pueblo vasco. Pues bien, en el periodo 1959-2009 (año del nacimiento de ETA) ha habido 465 muertos por acciones policiales y/o paramilitares, 50.000 personas detenidas por motivos políticos, de ellas 10.000 han denunciado torturas y 7.000 han sido encarceladas. Además, 2.500 se han ido al exilio. Euskal Herria Sur tiene sólo 2,7 millones de habitantes, con lo que puede usted extrapolar estas cifras a una población como la de Francia, por ejemplo, y le daría más de un millón de detenidos políticos y casi 250.000 torturados/as. Jon Anza, la última persona muerta (en el Estado francés) en unas circunstancias más que 'extrañas' desapareció en el año 2009.

¿Cómo se explican estos datos en Europa occidental?
Un día vi un vídeo de Izquierda Castellana en el cual un miembro de esa organización le explicaba a una periodista extranjera lo realmente 'curioso' que es el Estado español: ¿Se imagina usted que Hitler no hubiera muerto en 1945 y hubiera seguido gobernando en Alemania hasta morir en su cama en 1975, y antes de morir hubiera diseñado una transición a la democracia (con un rey designado por él mismo http://www.youtube.com/watch?v=OQRSf5f95_Y&feature=fvw )?. Como dijo el mismo Franco antes de morir, dejó todo 'atado y bien atado'.
Ni en la policía, ni el ejército, ni en el aparato judicial, ni en la clase política se pidió nunca a nadie cuentas de nada, ningún fascista español tuvo su Nurenberg. Todos pasaron de la noche a la mañana de fascistas a demócratas. Si usted va a una escuela española le explicarán que la guerra civil española fue una guerra 'entre hermanos', entre izquierdas y derechas, y no la consecuencia de un golpe de Estado militar fascista contra un gobierno democrático, ni le explicarán que, por ejemplo, hubo casi 300.000 muertos en cárceles y campos de concentración una vez acabada la guerra. El Estado español no ha entonado todavía su 'mea culpa' con el fascismo, entre otras cosas porque el PSOE y el PCE acordaron su legalización a cambio de 'pasar página' y no pedir nunca cuentas a los fascistas. Éste fue el precio de la tan modélica 'transición española', que nosotros preferimos llamar "traición democrática".

¿Cómo ve la situación del conflicto vasco, cree usted que se logrará la paz en esta ocasión?
Sabemos que por parte de ETA hay una tregua unilateral de no hacer operaciones ofensivas, sabemos además que las bases de la izquierda independentista han apoyado mayoritariamente en un largo proceso de discusión seguir la lucha por medios exclusivamente políticos, renunciando a la utilización de la violencia con fines políticos.
En el otro bando de momento vemos que el Estado no ha renunciado a la 'victoria militar' y sigue con todos sus frentes activos: la lucha contra ETA, la lucha contra lo que el juez Garzón denomina 'entorno de ETA', como la operación contra Askapena, o las de EKIN (coordinadora entre las distintas organizaciones políticas y movimientos populares) y SEGI (organización de jóvenes independentistas y socialistas), la tortura, los castigos extras a las presas y presos vascos: en contra de sus propias legislaciones, hay más de 725 presos y presas dispersados por las cárceles de los Estados español y francés, mantienen a presos gravemente enfermos en prisión, cambian las leyes para poder ampliar las condenas ya cumplidas de los presos y presas (hay presos que llevan 30 años en prisión), se aplica el castigo del aislamento, como a la abogada vasca Arantza Zulueta que está en aislamiento total desde que fue detenida el pasado marzo y que hace una semana inició una huelga de hambre en protesta por esa situación, humillaciones a los/las familiares)...

No se le ve muy optimista...
Bueno, yo he descrito la situación como está hoy en día, pero estoy seguro de que mañana habrá más luz, sobre todo porque creo que hay una mayoría social en este pueblo que está deseando superar el conflicto de una manera justa y democrática, y esta masa social va a empujar para que día a día el conflicto se supere.

¿Cómo se imagina usted un País Vasco sin conflicto político-armado?
A medio plazo me imagino un País Vasco al cual los Estados español y francés le reconocen su existencia, es decir, reconocen que existe un pueblo en Europa, el pueblo vasco, que tiene derecho a decidir libremente su futuro. Un pueblo en el cual sensibilidades históricamente enfrentadas rebaten sus argumentos por vías exclusivamente políticas y con igualdad de oportunidades, en el cual las heridas de todas las víctimas del conflicto se van cerrando, sin vencedores, ni vencidos.
A largo plazo confío en que en el proyecto político en el que creo, un Estado vasco que camina hacia el socialismo, vaya ganado adeptos y que poco a poco aportemos nuestro granito de arena al resto de los pueblos del mundo, antes de que el capitalismo termine de destruir el planeta y a los pueblos que lo habitamos.

Muchas gracias por la entrevista
Antes de acabar quiero mandar un mensaje a todas las personas de izquierda que lean esta entrevista y duden de nuestra sinceridad, a las personas que crean en que este mundo hay que construirlo desde otros valores que no sean el capitalismo salvaje: en el País Vasco ha habido en los últimos 50 años generaciones y generaciones de militantes luchadores no solo por el derecho de autodeterminación, sino también por el socialismo. Su lucha, nuestra lucha, es verdadera y es buena no sólo para nuestra supervivencia como pueblo, sino para la lucha de la propia humanidad contra el egoísmo, la destrucción y el aniquilamiento que supone el capitalismo. Somos amigos, somos camaradas.

Tomado de RESUMEN LATINOAMERICANO